Paix سلام salam
Exposition Nationale en France Islam Foi Culture Histoire Art
soyez nombreux et actif. Cette Exposition c'est la votre, et pour tous ceux qui veulent appendrent et comprendrent
sourate 3 آل عمران āli ʿImrān la famille de Imran verset 92
Vous n'atteindriez la (vraie) piété que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, Dieu le sait certainement bien
لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ
lan tanalou albira ĥata tounfiqou mima touĥibouna wama tounfiqou min cha'in fa'îna Allaha bihi Ɛaliymoun
Lien pour vos dons https://www.gofundme.com/f/culture-art-histoire-et-foi-musulmane?fbclid=IwAR0nfO1PdmkBCKPl6sIZY5h4PJi248QU1JsSPVrRaZnX1vDKhGOOY7peiNw
10€ ; 20€ ; 50€ ;100€….
Que Dieu vous récompense bien جَزاكَ اللهُ خَـيْراً jazak Allah khayran
Merci شكرا shoukran
Pour projet qui vous concernes tous
Partager ce lien faites une demande dans auprès de vos responsables associatifs musulmans.
Faites des quêtes le vendredi صلاة الجمعة salat jumaha
Paix سلام salam
ISLAM ET PRATIQUES RELIGIEUSES
Sondage IFOP Institut Français d’Opinion Publique 2011
35 rue de la Gare
75019 Paris
Parmi les personnes issues d’une famille d’origine musulmane.
75% de croyants
41% de croyants pratiquant
34 % de croyants non pratiquant
22 % d’origine sans religion mais reconnaissent des liens d’origine musulmane
3.0% se considèrent athées
La pratique de la prière quotidienne salât صلاة
Sur les 41 % de pratiquants
Chez les hommes
40 % font régulièrement les 5 prières salât صلاة
70 % font irrégulièrement les 5 prières salât صلاة
Chez les femmes
37 % font régulièrement les 5 prières
63 % font irrégulièrement les 5 prières
Chez les jeunes de 18 – 24 ans
28 % font régulièrement les 5 prières salât صلاة
72 % font irrégulièrement les 5 prières salât صلاة
Fréquentation de la mosquée le vendredi salat al jumaha صلاة الجمعة
Chez les hommes
35 % vont régulièrement à la mosquée le vendredi
65 % ne vont pas la ma mosquée le vendredi
Chez les femmes
16 % vont régulièrement à la mosquée le vendredi
84 % ne vont pas la ma mosquée le vendredi
Chez les jeunes de 18 – 34 ans
24 % vont régulièrement à la mosquée le vendredi
76 % ne vont pas la ma mosquée le vendredi
Pratique du jeûne durant le Mois Bénis de Ramadan, شهر رمضان المبارك shahr Ramadan almubarak
98 % chez les croyants pratiquants
73 % chez les croyants non pratiquants
40 % chez ceux d’origine musulmane
Pendant tout le mois de Ramadan شهر رمضان shahr Ramadan
71 % OUI
Quelques jours pendant le mois de Ramadan شهر رمضان shahr Ramadan
9 %
Non jamais jeuné
20 %
Chez les hommes 73 %
Chez les femmes 68 %
Chez les Jeunes de 18- 35 ans 70 %
Expérience du Pèlerinage Hadj de La Mecque الحج إلى مكة المكرمة alhajj 'iilaa makkat almukarrama
A déjà fait ou compte faire le Pèlerinage Hadj de La Mecque
79 % chez les croyants pratiquants
64 % chez les croyants non pratiquants
28 % chez ceux d’origine musulmane
6 % l’ont déjà fait
8 % ont l’intention de la faire prochainement
28% n’ont pas l’intention de le faire
55 % ne se prononcent pas
31 % des hommes sont motivés
24 % des femmes sont motivées
26 % chez les jeunes de 18 – 35 ans sont motivés
COMPARATIF Assiduité chez les musulmans et chez les catholiques
MUSULMANS CATHOLIQUES
25 % OUI 5 % OUI
75 % NON 95 % NON
COMPORTEMENT SOCIAUX CHEZ LES MUSULMANS PARTIQUANT OU PAS !
Famille musulmane pratiquante ou non pratiquante déclare consommer de l’alcool
chez les hommes 44 % déclarent en consommer
pratiquants : 6 %
non pratiquants 39 %
d’origine musulmane 59 %
chez les femmes 22 % déclarent en consommer
chez les jeunes de 18 -35 ans 35 %
La consommation de la nourriture halal حلال (licite, permis) échantillon de 536 personnes se déclarant musulmanes de 18 et plus
Quand vous achetez de la viande achetez-vous de la viande halal ? حلال
59 % oui systématiquement
15 % la plupart du temps
13 % de temps en temps
4 % rarement
8 % jamais
1% ne se prononce pas
Les lieux d’achat de la viande halal حلال animal tué rituellement
voir article
lien ci dessous
http://lamosquedethouars.e-monsite.com/pages/la-nourriture-son-abattage-ce-qui-est-licite.html
92 % dans une boucherie halal
34 % en grande surface
3 % dans un autre type de magasin
Pourcentage d’achat «systématiques» de viande halal
91 % une fois par semaine
67 % une fois par mois
59 % une ou quelques fois par an
44 % jamais
Age des acheteurs de viande halal حلال
de 55 ans et plus 76 %
de 35 - 54 ans 64 %
de 25 – 34 ans 56 %
de 18 – 24 ans 52 %
Des achats halals en dehors de la viande
Des produits alimentaires orientaux ou maghrebins traditionnels
39 % régulièrement
43 % de temps en temps
8 % rarement
10 % jamais
Des plats cuisinés ( frais , en conserve ou surgelés) halals حلال
13 % régulièrement
27 % de temps en temps
18 % rarement
42 % jamais
Des desserts, des chocolats ou des bonbons halals حلال
12 % régulièrement
23 % de temps en temps
17 % rarement
48 % jamais
Pourcentage de ceux qui accompagnent d’une forte attention portée à la composition des
produits alimentaires...( ingrédients non halal حَرَام haram illégal ; illicite comme la gélatine, de l’alcool, ou du porc par exemple)
45 % systématiquement
22 % la plupart du temps
12 % de temps en temps
8 % rarement
13 % jamais
Ceux qui regardent l’étiquetage : par génération
1er génération
56 % systématiquement
28 % la plupart du temps ou de temps en temps
16 % rarement ou jamais
2è génération
39 % systématiquement
37 % la plupart du temps ou de temps en temps
24 % rarement ou jamais
3è génération
28 % systématiquement
43 % la plupart du temps ou de temps en temps
29 % rarement ou jamais
Proportion de personnes faisant confiance à la présentation d’un produit comme étant
halal par un fabriquant
68 % EN MOYENNE
53 % au moins une fois par semaine
60 % une fois par mois
65 % une ou quelques fois par an
80 % jamais
Sur les femmes musulmanes Sondage auprès d’un échantillon de 300 femmes d’origine musulmane
Le port du voile Selon la pratique religieuse
Musulmanes pratiquantes
26 % très souvent / régulièrement
6 % de temps en temps / rarement
68 % jamais
Musulmanes non pratiquantes
3 % très souvent / régulièrement
6 % de temps en temps /rarement
D’origine musulmane
5 % de temps en temps / rarement
95 % jamais
Le port du voile الحجاب alhijab Selon l’âge
Moins de 35 ans
8% très souvent / régulièrement
7 % de temps en temps / rarement
85 % jamais
De 35 ans à 49 ans
16 % très souvent / régulièrement
4 % de temps en temps/ rarement
50 ans et plus
30 % très souvent / régulièrement
5 % de temps en temps
65 % jamais
Acceptation du mariage زواج zawaj de sa fille avec un non musulman
Chez les musulmanes pratiquantes
27 % ne l’accepterais en aucun cas
16 % aurais beaucoup de mal à l’accepter et poserait des problèmes importants
27 % accepterais mais cela ne leurs ferais pas plaisir
29 % accepterais car pour eux aucune importance
1 % ne se prononce pas
Musulmanes non pratiquantes
1 % ne l’accepterais en aucun cas
12% aurais beaucoup de mal à l’accepter et poserait des problèmes importants
30 % accepterais mais cela ne leurs ferais pas plaisir
56 % accepterais car pour eux aucune importance
1 % ne se prononce pas
D’origine musulmane
4 % ne l’accepterais en aucun cas
2 % aurais beaucoup de mal à l’accepter et poserait des problèmes importants
17 % accepterais mais cela ne leurs ferais pas plaisir
76 % accepterais car pour eux aucune importance
1 % ne se prononcent pas
En matière de mœurs liée à l’intensité de la pratique religieuse
le droit pour une femme comme pour un homme de demander le divorce
chez les musulmanes pratiquantes
d’accord 81 %
pas d’accord 17 %
ne se prononce pas 2 %
chez les musulmanes non pratiquantes
d’accord 94 %
pas d’accord 6 %
ne se prononcent pas 2 %
d’origine musulmane
d’accord 93 %
pas d’accord 7 %
Le concubinage (vivre avec quelqu’un sans être marié)
chez les musulmanes pratiquantes
d’accord 44 %
pas d’accord 54 %
ne se prononce pas 2%
chez les musulmanes non pratiquantes
d’accord 68 %
pas d’accord 30 %
ne se prononcent pas 2%
d’origine musulmanes
d’accord 89%
pas d’accord 11%
Le droit à l’avortement
chez les musulmanes pratiquantes
d’accord 38 %
pas d’accord 61 %
ne se prononcent pas 1%
chez les musulmanes non pratiquantes
d’accord 71%
pas d’accord 28%
ne se prononcent pas 1%
d’origine musulmane
d’accord 82%
pas d’accord16%
ne se prononcent pas 2%
La prise de contraceptif avant 18 ans
chez les musulmanes pratiquantes
d’accord 42%
pas d’accord 57%
ne se prononcent pas 1%
chez les musulmanes non pratiquantes
d’accord 64%
pas d’accord 36%
d’origine musulmane
d’accord 78%
pas d’accord 22%
Le fait d’avoir des rapports sexuels avant le mariage
chez les musulmanes pratiquantes
d’accord 31%
pas d’accord 63%
ne se prononcent pas 6%
chez les musulmanes non pratiquantes
d’accord 63%
pas d’accord 36%
ne se prononcent pas 1%
d’origine musulmane
d’accord 76%
pas d’accord 15%
ne se prononcent pas 9%
L’homosexualité (relation sexuelles avec une personne du même sexe .
chez les musulmanes pratiquantes
d’accord 23%
pas d’accord 77%
ne se prononcent pas 1%
chez les musulmanes non pratiquantes
d’accord 42%
pas d’accord 52%
ne se prononcent pas 6%
d’origine musulmane
d’accord 66%
pas d’accord 29%
ne se prononcent pas 5%
LIEN IFOP POUR REVUE LACROIX ANNEE 2011
http://www.ifop.com/media/pressdocument/343-1-document_file.pdf
