Le Prophète Muhammad et sa descendance

Le Prophète Muhammad محمّد ﷺ et sa descendance

Quand il est nommé Muhammad il est bon de dire ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم « que la paix et la prière (bénédiction) d'Allah soient sur lui »,

Le Prophète Muhammad محمّد, ﷺ a eu de sa première femme Khadija ou Khadidja bint Khuwaylid خَدِيجَة بِنت خُوَيلِد الطَّاهِرَة, « Khadija fille de Khuwaylid la Pure », طاهِر, « pur » Entre 555 et 560-619 à La Mecque, trois enfants de sexe mâle morts en bas âge: Qasim قاسم Abdellah عبد الله, Ibrahim إبراهيم et quatre filles :, Zeynab زينب, (née vers 600 et morte vers 629), Ruqayya رقية (Née vers 603 et morte en 624), Oumm Koulthoum أم كلثوم ( né en 604 décès en 630)et Fatima Zahra فاطمة الزهراء date incertaine, en 604, 605, 609 ou 615 selon les sources, et morte à Médine le 28 août 632. De son épouse Maria al-Qibtiyya, مارية القبطية‎‎, naissance ?décédée en 637 il eut Ibrahim إبراهيم décéda à l'âge 16 ou 18 mois. Tous ces fils sont morts en bas âge. Le Prophète ﷺ a été très affecté par la mort de son dernier fils Ibrahim إبراهيم.

De toutes les filles du Prophète Muhammad ﷺ, seule Fatima Zahra فاطمة الزهراء , mariée à Ali Ibn Abi Talib علي بن أبي طالب(600-661) cousin germain du Prophète ) eut deux enfants mâles : El Hassan et El Hussein. Lalla Fatima-Zahra décéda six mois après le Prophète ﷺ et fut enterrée dans le cimetière « al Baki بقيع, à Médine » alors qu’elle désirait reposer à coté de son père. Ibn Abbas rapporte que Fatima Zahra فاطمة الزهراء , demanda à son père une nombreuse postérité, le Prophète ﷺ exauça ses vœux : sa postérité, en effet, remplit les quatre coins du monde.

Il n’a pas eut d’enfants de ses autres épouses

Sawda bint Zama سودة بنت زمعة 555-644
Aïcha bint Abī Bakr عائشة بنت أبي بكر 614-678
Hafsa bint Omar ben al-Khattâb حفصة بنت عمر بن الخطاب 605-667
Zaynab bint Khouzayma زينب بنت خزيمة 597 à 627
Zaynab bint Jahsh زينب بنت جحش 590-641
Juwayriyya bint al-Harith جويرية بنت الحارث 608-670
Rumleh bint Abi-Sufyan رملة بنت أبي سفيان 594-666
Rayhana bint Zayd ibn ʿAmr ريحانة بنت زيد ابن عمر (décès en 632)
Safiyya bint Huyayy ‏‫صفية بنت حيي 610-670
Oumm Salama bint Abi Oumaya هند بنت أبي أمية 595-680
Maymouna bint al-Harith ميمونه بنت الحارث 594-674

Le Prophète ﷺ a dit en parlant de sa postérité :

« Que Dieu maudisse tout intrus parmi nous Ahl al-Bayt أهل البيت, les gens de la maison et tout apostat à notre famille ! Soyez bienveillants pour les miens ; car ceux qui leur témoigneront de l’affection, Dieu leur en tiendra compte …Malheur, malheur à celui qui les aura humiliés ! »

Extraits du livre « El Djamhourat El Kebra الجمهورية الكبيرة» de l’Imam Sidi Ahmed ben Abd-Allah سيدي أحمد بن عبدالله. Chaque musulman devrait prendre connaissance de la généalogie, de la vie du dernier des Messagers et Prophète, ﷺ de sa famille ainsi que de ses compagnons les plus distingués et suivre leur exemple jusqu’au jour du jugement dernier.

Vue des duodécimains

D'après les Chiites duodécimains (Ithnā'ashariyya), la liste suivante est la liste des successeurs de Muhammad. Chaque imam est le fils du précédent, excepté Husayn ألحسین, qui était le frère de Hasan. ألحسن

Explication terme de noms Noms arabes classiques

Les noms arabes classiques se décomposent en cinq parties, écrites traditionnellement dans l’ordre :

le surnom ou kunya كنية : abu, père de, suivi du (pré)nom arabe de l'enfant aîné, ou pseudonyme souvent omis dans les états civils officiels, correspond au nom d’usage
le nom ou ism إسم : indispensable, correspond au prénom actuel
le nom honorifique ou laqab لقب : correspond au surnom, devenu souvent dans l’époque moderne un nom de famille français, pas toujours présent mais généralement recommandé pour qualifier le prénom
la filiation patrilinéaire ou nasab نسب : ben, fils de, suivi du (pré)nom arabe du père ; la filiation peut être répétée aux aïeux mais se limite souvent au seul père
l'origine ou nisba نسبة : gentilé, souvent omis, souvent aussi la source des noms de famille

Numéro	Nom	Kunya كنية (titre)	Nasab نسب (patronyme)	Laqab لقب (épithète)	connu par les chiites	Dates de vie
1	Ali علي	Abū al-Ḥassan أبو الحسن	Ibn Abī Ṭālib إبن أبي طالب	Amīr al-Mu'minīn أمیر المؤمنین Commandeur des croyants	Le premier Imam est la personne la plus significative après Muhammad pour les chiites	600 – 661
2	Hasan ألحسن	Abū Muḥammad أبو محمد	Ibn ^cAlī ibn Abī Ṭālib إبن علي إبن أبي طالب	Al-Mujtabā ألمجتبی le choisi	Signe un traité de paix pour un Islam meilleur, très aimé par Muhammad est avec son frère un des maîtres des jeunes du paradis	625 – 669
3	Husayn ألحسین	Abū ^cAbdillāh أبو عبداللھ	Ibn ^cAlī ibn Abī Ṭālib إبن علي إبن أبي طالب	Sayyid ash-Shuhadā' سید الشھداء Seigneur des martyrs	Bataille de Kerbala معركة كربلاء maerakat karbala' 10oct 680	626 – 680
4	`Alî علي	Abū Muḥammad أبو محمد	Ibn al-Ḥussayn إبن الحسین	Zayn al-^cĀbidīn زین العابدین Joyau des croyants	A pleuré pendant 20 ans à cause de la bataille de Karbala.	658 – 713
5	Muhammad محمد	Abū Ja^cfar أبو جعفر	Ibn ^cAlī إبن علي	Al-Bāqir ألباقر Pourfendeur de la Science	A été le moins oppressé des douze imams par le calife de son temps. Muhammad n'est pas reconnu par les Zaydi الزيدية, az-zaydiyyah qui prennent comme imam Zayd ben`Alî زيد بن علي.	676 – 743
6	Ja'far جعفر	Abū ^cAbdillāh أبو عبداللھ	Ibn Muḥammad إبن محمد	Aṣ-Ṣādiq ألصادق Le véridique	Un penseur respecté à la fois par les Chiites et les Sunnites	703 – 765
7	Mûsâ موسی	Abū Ibrāhīm أبو إبراھیم	Ibn Ja^cfar إبن جعفر	Al-Kāẓim ألکاظم Le triste	A grandi en prison pour le rendre faible de plus. Il n'est pas reconnu par les ismaéliens	745 – 799
8	`Alî علي	Abū al-Ḥassan أبو الحسن	Ibn Mūsā إبن موسی	Ar-Riḍā « Reza » ألرضا	Le seul Imam à être enterré en Iran à Mashhad مشهد	765 – 818
9	Muhammad محمد	Abū Ja^cfar أبو جعفر	Ibn ^cAlī إبن علي	At-Taqī ألتقي	Battait des gens lors de débats à l'âge de 8 ans	810 – 835
10	`Alî علي	Abū al-Ḥassan أبو الحسن	Ibn Muḥammad إبن محمد	Al-Hādī ألھادي, an-Naqī ألنقي		827 – 868
11	Hasan ألحسن	Abū Muḥammad أبو محمد	Ibn ^cAlī إبن علي	Al-^cAskarī ألعسکري	L'avant dernier imam, qui a vécu presque toute sa vie assigné à domicile et qui prêchait tout de même. Il est mort empoisonné	846 – 874
12	Muhammad محمد	Abū Qāsim أبو قاسم	Ibn al-Ḥassan إبن الحسن	Al-Mahdī ألمھدي	Imam actuel, connu pour être le sauveur, dont les duodécimains croient qu'il est en occultation غَيْبة ġayba, absence; éloignement; disparition	868 – 939