LA SAGESSE EN ISLAM الْحِكْمَةِ

LA SAGESSE EN ISLAM الْحِكْمَةِ

 

LA SAGESSE الْحِكْمَةِ

Quand il est mention du Prophète Muhammad il est conseillé de dire :

ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم  « que la paix et la prière (bénédiction) d'Allah soient sur lui

 

SOURATE 2   البقرةAL BAQARA "la vache " Verset 129

9.رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ

 Seigneur ! Envoie-leur un prophète issu d'eux-mêmes, qui leur récitera Tes versets , leur enseignera l'Écriture et la sagesse et les purifiera de leurs fausses croyances ! Tu es, en vérité, le Puissant, le Sage !»
. Rabbana waibAAath feehim rasoolan minhum yatloo AAalayhim ayatika wayuAAallimuhumu alkitaba waalhikmata wayuzakkeehim innaka anta alAAazeezu alhakeemu

 

SOURATE 2  البقرة AL BAQARA " la vache" Verset 269

 .يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ

. Dieu donne la sagesse à qui Il veut et quiconque reçoit la sagesse jouira d'un immense bonheur. Mais seuls les êtres intelligents sont enclins à méditer et à se recueillir.

 Yu/tee alhikmata man yashao waman yu/ta alhikmata faqad ootiya khayran katheeran wama yaththakkaru illa oloo al-albabi

SOURATE  3  آل عمران AL IMRAN "la Famille d'Imran "Verset  31

.قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

 Dis-leur : «Si vous aimez Dieu réellement, suivez-moi et Dieu vous aimera et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Indulgent et Miséricordieux.»

 Qul in kuntum tuhibboona Allaha faittabiAAoonee yuhbibkumu Allahu wayaghfir lakum thunoobakum waAllahu ghafoorun raheemun

 SOURATE  33.  الأحزاب AL AHZAB "Les coalisés" Verset 21

.لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً

. Vous avez, dans le Prophète de Dieu, un si bel exemple pour celui qui espère en Dieu et au Jugement dernier, et qui évoque souvent le Nom du Seigneur.

  Laqad kana lakum fee rasooli Allahi oswatun hasanatun liman kana yarjoo Allaha waalyawma al-akhira wathakara Allaha katheeran

 

.l'individu qui devient l'esclave de ses envies et désirs et de cette façon, délaisse le souvenir d'Allah, perd très vite ses facultés de sagesse. Comme le dit le saint Coran,

Sourate 59   الحشر AL Hashr "le grand rassemblement" Verset  14

تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ

On les croirait unis alors que leurs cœurs sont divisés. Et il en est ainsi, parce que ce sont des gens incapables de raisonner.

tahsabuhum jameeAAan waquloobuhum shatta thalika bi-annahum qawmun la yaAAqiloona

. À première vue, cela peut paraître incompréhensible. Certains gens admetent en effet, que toute personne dotée de sagesse ne subit aucun changement et que celle-ci reste constante et identique quel que soit le temps ou les circonstances. Il existe, néanmoins, quelque confusion à ce sujet dû aux différentes compréhensions des concepts d'intelligence et de sagesse.

Contrairement à l'opinion commune, l'intelligence et la sagesse sont tout à fait différentes. Tout le monde peut être intelligent alors que la sagesse est un des attributs de ceux qui ont la foi.

La sagesse désigne  la vertu d'un être. Elle caractérise celui qui est en accord avec lui-même et avec les autres, avec son corps et ses passions (vertus de tempérance, de modération et de justice), qui a cultivé ses facultés mentales, tout en accordant ses actes à ses paroles.

Dans son acception populaire, la sagesse est attribuée à celui ou celle qui prend des décisions raisonnables, au prix de ses propres intérêts parfois.

sourate 22  سورة الحج Al hadj"le pèlerinage" verset 46

.أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

 Que ne parcourent-ils la Terre pour acquérir des cœurs aptes à comprendre et des oreilles aptes à entendre? En vérité, ce ne sont pas les yeux qui se trouvent atteints de cécité, mais ce sont les cœurs qui battent dans les poitrines qui s'aveuglent.

 Afalam yaseeroo fee al-ardi fatakoona lahum quloobun yaAAqiloona biha aw athanun yasmaAAoona biha fa-innaha la taAAma al-absaru walakin taAAma alquloobu allatee fee alssudoori

sourate  7  الأعراف  Al 'Araf l'enceinte du Paradis verset 179


.وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

 Nous avons destiné à l'Enfer un grand nombre de djinns et d'hommes qui ont des cœurs pour ne pas comprendre, des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre. Comparés à des bestiaux, ils sont plus égarés encore. Tels sont ceux qui vivent dans l'insouciance !

 Walaqad thara/na lijahannama katheeran mina aljinni waal-insi lahum quloobun la yafqahoona biha walahum aAAyunun la yubsiroona biha walahum athanun la yasmaAAoona biha ola-ika kaal-anAAami bal hum adallu ola-ika humu alghafiloona


Dans le Coran, on voit que seuls les gens qui "possèdent un cœur" prêtent attention et possèdent la foi.

sourate 50  سورة ق  Qaf verset 37


.إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ

 
Il y a là, en vérité, un rappel pour quiconque sait raisonner, entendre la leçon et la retenir.

. Inna fee thalika lathikra liman kana lahu qalbun aw alqa alssamAAa wahuwa shaheedun

Le dernier des prophètes Muhammad ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم  « que la paix et la prière (bénédiction) d'Allah soient sur lui à dit :

عن أبي نجيج العرباض بن سارية رضي الله عنه ، قال : وعظنا رسول الله صلي  الله علية وسلم موعظة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها الدموع ، فقلنا : يا رسول الله ! كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال :

 أوصيكم بتقوى الله ، والسمع  والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرًا ، فعليكم بسنتي ونة الخفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ،

 وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلاله .

 ( رواه أبو داود  والترمذي  وقال : حديث حسن صحيح ) 

  Abû al Irbad ibn Sâriya - رضي الله عنه - a dit :
L’Envoyé d’Allah - صلى الله عليه و سلم - nous a fait un sermon qui remplit nos cœur de crainte et fit couleur nos larmes. Nous lui dîmes :
- « Envoyé d’Allah ! On dirait que c’est le sermon de quelqu’un qui fait ses adieux. Fais-nous donc quelques recommandations »
Il dit : « Je vous recommande de vous prémunir envers Allah, d’écouter et d’obéir même si votre émir est un esclave. Celui d’entre vous qui vivra, verra de grands différents. Suivez ma tradition et celle des successeurs bien droits et bien guidés.
Accrochez-vous à cette tradition,فعليكم بسنتي faealaykum basanati mordez-y avec vos dents molaires. Méfiez-vous des nouveautés [ Muhdâthat محدثات ], car toute innovation est un égarement » . { Hadith rapporté par Ahmad (4/126-127), Abû Dâwûd (4607), At-Tirmidhi (2676), Ibn Mâja (42), Ibn Hibbân (102), qualifié de sahih par al Albâni dans « al irwâ » (2455). }

l'attachement à la sunnah

http://annawawi.free.fr/Hadith/hadith_28.htm

en phonetique : 'awsikum bitaqwaa alllah , walssame walttaeat wa'iin tamur ealaykum eabd , fa'innah min yaesh minkum fasayaraa akhtilafana kthyrana , faealaykum basnati wanat alkhafa' alrrashidin almahdiiyn eudwaan ealayha bialnnawajidh ,
wa'iiaakum wamuhaddathat al'umur , fa'inn kl bideat dalalih

et

قال: " قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك،

« Je vous ai laissé sur une voie éclatante de lumière, sa nuit ressemble à son jour; ne s'en écarte, après moi, que celui qui doit périr »  Rapporté par Ibn Mâja

en phonetique : qal: " qad tarakattukum ealaa albayda' laylaha kunaharuha la yazigh eanha baedi 'illa halika,

De cette manière, la sagesse dont parle le Coran est directement reliée au cœur et à l'âme.

d'Abu Bakr, premier Calife de l'islam. Pour se faire une idée de la sagesse de ce dernier, voici, extraite du livre "Revivification des sciences religieuses" de l'imâm Ghazâlî, l'une des plus hautes autorités de l'islam et du soufisme, une invocation rapportée à Abu Bakr, dont on appréciera la profondeur et la beauté :

 
 
Allahumma,(اللَّهُمَّ) notre Seigneur, je te demande par Muhammad ton Prophète, et par Abraham ton ami intime, et par Moïse ton confident, et par Jésus, ta Parole et ton Esprit ; et par la Torah de Moïse, et l'Evangile de Jésus, et les Psaumes de David, et le Discernement [autre nom du Coran] de Muhammad – la Prière et le salut d'Allah soit sur lui ainsi que sur eux tous –  et par toute Révélation que Tu as révélée, tout Décret que Tu as décrété, tout demandeur à qui Tu as accordé, tout riche que Tu as appauvri, tout pauvre que Tu as enrichi et tout égaré que Tu as guidé ; et je te demande par ton Nom que Tu as fait descendre sur Moïse – sur lui la Prière et le salut d'Allah –  et je te demande par ton Nom au moyen duquel Tu as réparti la subsistance des serviteurs ; et je te demande par ton Nom que Tu as disposé sur la terre, de sorte qu'elle est devenue fixe ; et je te demande par ton Nom que Tu as disposé sur le ciel, de sorte qu'il s'est élevé ; et je te demande par ton Nom que Tu as disposé sur les montagnes, de sorte qu'elles se sont affermies ; et je te demande par ton Nom au moyen duquel a été élevé ton Trône ; et je te demande par ton Nom très pur, immaculé, unique, impénétrable, sans pareil, qui, dans ton livre, est descendu d'auprès de Toi, de ta Lumière éclatante ; et je te demande par ton Nom que Tu as disposé sur le jour, de sorte qu'il s'est illuminé, et sur la nuit, de sorte qu'elle s'est assombrie ; et par ta Grandeur et ta Magnificence, et par la Lumière de ta Face généreuse ; que Tu m'octroies la subsistance du Coran et de sa connaissance, que Tu le mêles à ma chair, à mon sang, à mon ouïe et à ma vue, et qu'à travers lui, tu uses de mon corps par ta Puissance et ta force, car il n'y a de Puissance ni de Force qu'en Toi, ô Toi le plus Miséricordieux des miséricordieux !
 
                                  « ACCEPTE-TOI TOI-MÊME ».« ACCEPTE LES AUTRES »« ACCEPTE LE MONDE »

Dans le Coran, Dieu l’Unique Allah at-ta'a الطاعة annonce d'heureuses nouvelles promettant qu'Il pardonnera tous les péchés pourvu que nous nous repentissions sincèrement. Dieu l’Unique Allah at-ta'a الطاعة connaît toutes nos pensées intérieures et chaque mot que nous gardons pour nous-mêmes. Il sait si nous sommes sincères ou non envers Lui. Dieu l’Unique Allah at-ta'a الطاعة décrit dans le Coran Sa proximité à Ses serviteurs:

 

 sourate 17 سورة الإسراء AL -I'SRA  verset 25)

.رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُوراً

 Votre Seigneur est Celui qui connaît le mieux le fond de vos cœurs. Si vous êtes justes, sachez qu'Il pardonne toujours aux repentants sincères.
. Rabbukum aAAlamu bima fee nufoosikum in takoonoo saliheena fa-innahu kana lil-awwabeena ghafooran

 

Cependant, un autre facteur important est en jeu ici: après la mort, il ne sera plus possible de compenser les fautes et les péchés commis ici-bas. Alors nous n'avons plus une minute à perdre. Le temps passe en un clin d'œil et nous rapproche de la mort. En plus, il nous est impossible de prévoir quand la mort nous frappera.

 

 L'instant précis de la mort ne peut pas être connu à l'avance. Mais une chose est sûre: nous allons tous mourir un jour et devrons rendre des comptes de nos œuvres en présence du Seul Dieu l’Unique Allah at-ta'a الطاعة 

Pour bien appliquer les fondements de notre religion de notre foi de notre obéissance à l’Unique au Tout Puissant et Miséricordieux, il n’est pas besoin d’être un grand savant, un grand mufti. Il suffit de bien faire  les choses simplement. Il ne faut pas quitter les grands boulevards. Quand nous n’avons pas de GPS ,  Global Positioning System (GPS) (en français Système mondial de positionnement [littéralement] ou Géo-positionnement par Satellite) il ne faut pas rentrer dans des petites rues  parfois très étroites qui peuvent menées à une impasse ou la marche arrières est très difficile  où l’on se perd ! L’Islam notre foi en Dieu l’Unique, c’est comme les grands boulevards  tout le monde n’a pas la capacité » d’aller dans les petites rues  car en fin de course c’est le bouchon, le chaos, l’incompréhension, l’anarchie, le conflit, voir pire encore ! Les grands boulevards c’est la justice, ordonner le bien, blâmer le mal, être généreux. La Miséricorde et le respect de notre foi est basé sur ce fondement. Dieu l’Unique, nous a envoyés nous les hommes et femmes de toute générations vivant sur cette planète terre ses messagers et prophètes par rapport à ce fondement ainsi que celui de l’égalité Dieu l’Unique  a donné la raison à tout le monde. Il a mis du sang rouge à tout le monde même si la peau est jaune, blanche ou noire, la liberté est une question de pratique exemple le droit de la femme

Coran sourate  16    النحلAn-Nahl  Les Abeilles verset 97

.مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

Quiconque, homme ou femme, aura fait le bien tout en étant croyant, Nous lui assurerons une vie heureuse. Et Nous les récompenserons en fonction des meilleures de leurs œuvres.

. Man AAamila salihan min thakarin aw ontha wahuwa mu/minun falanuhyiyannahu hayatan tayyibatan walanajziyannahum ajrahum bi-ahsani ma kanoo yaAAmaloona

Le Messager de Dieu l’Unique ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم que la paix et la prière (bénédiction) d'Allah soient sur lui » a dit :

“Les femmes ne sont que des sœurs germaines des hommes” .(Abû Dâwud (1/61), hadith n° 236)

" Les meilleurs d’entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes, et je suis d’entre vous le meilleur avec les miennes" [Rapporté par At-Tirmidhi qualifié]

Un autre fondement  le respect   Nous devons respecter les autres quel qu’ils soient, il ne faut pas se mêler de tout en pensant  que nous sommes au-dessus des autres, ne pas faire faire n’importe quoi ne pas aller n’importe où  exemple dans des lieux ou il y a soupçons de dévergondages d’irrespect de la morale de la pudeur  etc  l’Amour de Dieu l’Unique de Ses prophètes, du dernier de Ses Messager Muhammad , Obéir au mieux de sa foi de ses connaissances, avec un bon comportement, savoir se réconcilier avec son prochain  ne pas vivre dans la vanité , éviter au mieux avec effort les interdictions pour avoir la satisfaction du Tout Puissant.

Coran sourate 49  الحجرات Al-Hujurat  Les Appartements privés verset 13

.يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

 Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous vous avons répartis en peuples et en tribus, pour que vous fassiez connaissance entre vous. En vérité, le plus méritant d'entre vous auprès de Dieu est le plus pieux. Dieu est Omniscient et bien Informé.

. Ya ayyuha alnnasu inna khalaqnakum min thakarin waontha wajaAAalnakum shuAAooban waqaba-ila litaAAarafoo inna akramakum AAinda Allahi atqakum inna Allaha AAaleemun khabeerun

 

LIVRE SAGESSES D'ISLAM Malek Chebel 2009

Description

Sagesse coranique, hadiths (propos du Prophète), proverbes, sentences universelles: ce petit livre se présente comme un florilège thématique, éclectique et poétique des paroles de l'Islam.
En Orient, l'oralité est mère de tous les enseignements - éthiques, moraux, familiaux. Autant de principes de vie et d'aphorismes qui font grandir, réfléchir... ou parfois sourire

 Malek Chebel 1953-2016 est un anthropologue * des religions et philosophe algérien né en 1953 à Skikda ex- Philippeville. Il a étudié en Algérie, puis en France à Paris, où il a également étudié la psychanalyse, activité qu’il a un temps exercée. Il a enseigné dans de nombreuses universités à travers le monde.Malek Chebel plaide pour un « islam des Lumières »

*branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques, physiologiques, évolutifs, etc.)

 

5 votes. Moyenne 3.00 sur 5.

Ajouter un commentaire

Vous utilisez un logiciel de type AdBlock, qui bloque le service de captchas publicitaires utilisé sur ce site. Pour pouvoir envoyer votre message, désactivez Adblock.