la moralite en Islam الأخلاق في الإسلام

la moralité en Islam الأخلاق في الإسلام

De part le NOM de DIEU le Bienfaiteur et Tout Plein de Miséricorde

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

La Paix soit sur vous

ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ‎

Dans l’Obéissance de l’Obédience ٱلْإِسْلَـٰم al- Islam

RESPONSABILISER A PROFIT DANS LE SAVOIR, LA COMMUNAUTÉ MUSULMANE

Chacun de vous êtes acteurs de ce projet.

MERCI DE PARTAGER AU MAXIMUM.

AIDEZ LE PROJET CULTURELLE MUSULMANE UNIVERSELLE

VOTRE DON MENSUEL MINIMUM DE 2€ MERCI

https://fr.tipeee.com/culturelle-musulmane-universelle/news

Que DIEU vous récompense bienجَزاكَ اللهُ خَـيْراً Jazak ALLAH khayran

sourate 3 آل عمران āli ʿImrān la famille de Imran verset 92

Vous n'atteindriez la (vraie) piété que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, DIEU le sait certainement bien

لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

lan tanalou albira ĥata tounfiqou mima touĥibouna wama tounfiqou min cha'in fa'îna Allaha bihi Ɛaliymoun

Quand il est mention du Prophète Muhammad il est conseillé de dire :

ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم que la paix et la prière (bénédiction) de DIEU soient sur lui

sourate 49 الحجرات Hujurat les Appartements privés verset 13

Ô humains ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous vous avons répartis en peuples et en tribus, pour que vous fassiez connaissance entre vous.^{(de votre généalogie commune)} En vérité, le plus méritant d'entre vous auprès de DIEU est le plus pieux. DIEU est Omniscient et bien Informé.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

Ya ayouha alnasou inna khalaqnakoum min thakarin waountha wajaεalnakoum shouεouban waqaba-ila litaεarafou inna akramakoum εinda Allahi atqakuom inna Allaha εalimoun khabiroun

Sourate 3 آل عمران AL 'Imran la famille de 'Amram verset 110

Vous êtes la meilleure communauté qui ait jamais été donnée comme exemple aux hommes. En effet, vous recommandez le Bien, vous interdisez le Mal et vous croyez en DIEU. Si les gens des Écritures voulaient croire, cela ne tournerait qu'à leur avantage. Mais il y a parmi eux si peu de croyants, alors que la plupart d'entre eux sont des pervers.

.كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ

. Kountoum khayra oummatin okhrijat lilnnasi ta/mourouna bialmaεroufi watanhawna εani almounkari watouminouna biAllahi walaw amana ahlou alkitabi lakana khayran lahoum minhumu almouminouna waaktharouhoumou al fasiqouna

.Définition du mot moralité

La morale (du latin moralitas, « façon, caractère, comportement approprié ») désigne l'ensemble des règles ou préceptes relatifs à la conduite, c'est-à-dire à l'action humaine. Ces règles reposent sur la distinction entre des valeurs fondamentales : le juste et l'injuste, ou plus simplement le bien et le mal. C'est d'après ces valeurs que la morale fixe des principes d'action, qu'on appelle les devoirs de l'être humain, vis-à-vis de lui-même ou des autres individus, et qui définissent ce qu'il faut faire et comment agir.

La morale peut renvoyer à l'ensemble des règles de conduite diffuses dans une société et exprimant ses valeurs (politesse, courtoisie, civisme), ou encore à des préceptes énoncés explicitement par une religion ou une doctrine (morale religieuse, philosophie morale, éthique)

L'Obéissance dans l'Obédience الإسلامal 'Islam a établi un certain nombre de droits fondamentaux, valables pour l'humanité tout entière, et qui doivent être observés et respectés en toutes circonstances. Dans ce but, L'Obéissance dans l'Obédience الإسلامal 'Islam fournit non seulement des garanties juridiques, mais aussi un système moral très efficace. Ainsi, pour L'Obéissance dans l'Obédience الإسلامal 'Islam tout ce qui conduit au bien-être de l'individu ou de la Société est moralement bon, et tout ce qui lui est nuisible est moralement mauvais. L'Obéissance dans l'Obédience الإسلامal 'Islam attache tant d'importance à l'amour de DIEU et à l'amour de l'homme qu'il met en garde contre trop de formalisme. Nous lisons dans la Révélation Récitée القُرْآن alQu'ran:

Sourate 2 البقرة AL Baqara la Vache verset 177

La piété^(vertu) ne consiste pas à tourner sa face du côté de l'Orient ou de l'Occident , la piété, c'est croire en DIEU, au Jugement dernier, aux anges, aux Livres et aux Prophètes , la piété, c'est donner de son bien – quelque attachement qu'on lui porte aux proches, aux orphelins, aux indigents, aux voyageurs et aux mendiants , la piété, c'est aussi racheter les captifs, accomplir la prière ^(rituelle), s'acquitter de l'aumône, demeurer fidèle à ses engagements, se montrer patient dans l'adversité, dans le malheur et face au péril. Telles sont les vertus qui caractérisent les croyants pieux et sincères !

.لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

Laysa a lbirra an touwallou woujouhakoum qibala al mashriqi wa al maghribi walakinna al birra man amana biAllahi wa al yawmi al-akhiri wa al malaikati wa al Kitabi wa al nabiyIna wa ata almala εala houbbihi thawI alqourba wa al yatama wa al masakina waibna al sabIli wa al sailina wafi alriqabi wa aqama alsalata wa ata al zakata wa al moufouna biεahdihim itha εahadou waalssabirina fi albasa-i wa al darra-i wahina al basi oulaika alladhina sadaqou waoulaika houmou almouttaqouna

la vie et la religion ne peuvent avoir un sens que par l'éthique et l'amour, et quand on arrive à associer l'amour et la moralité, tout ce qui en découle est bon, et à défaut de les avoir, on encourt au désordre, à l'anarchie totale et à la naissance des « fitanes » et des discordes.

Parole du dernier des Prophètes Muhammad ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم que la paix et la prière (bénédiction) de DIEU soient sur lui :

«Certes, je suis envoyé pour parachever le plus noble des moralités إنما بعثت لأتمم مكارمالأخلاق

Sourate 41 سورة فصلت FOUSSILATE "les versets Détaillées" verset 34 et 35

L'amour et la bonne éthique est une gymnastique de l'esprit : il faut toujours répondre au mal de ton prochain par le meilleur de ton bien

34-La bonne action et la mauvaise action ne sont pas pareilles. Rends le bien pour le mal, et tu verras ton ennemi se muer en fervent allié !

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

Wala tastawi alhasanatu wala alssayyi-atu idfaA biallati hiya ahsanu fa-itha alladhi baynaka wabaynahu Aadawatun kaannahu waliyyun hamimun

35-Mais une telle grandeur d'âme est seulement le privilège de ceux qui savent faire preuve de patience et de ceux qui sont touchés par une grâce peu commune.

.وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

. Wama youlaqqaha illa alladhina sabarou wama youlaqqaha illa thoo hadhin Aadhimin

"La pérénité des communautés ne dépends que de la sauvegarde de la moralité"parole de l’imam Shafi’i

repousser le mal par le meilleur des bonnes actions est une éthique qui est loin d'atteindre sauf par l'endurance, la persévérance et doté d'une grâce infinie.

L'humain ne peut incarner la bonne éthique que par l'écoute et la méditation dans les paroles de DIEU LUI le Trss Haut Exalté soit IL et de tous Ses Prophètes Messagers et Avertisseurs dont le Dernier est Muhammad (que le salut et la paix de DIEU soient sur eux) rappelées par nos oulémas, nos imams et nos éducateurs, la raison pour laquelle nous avons entendu de nos éminents chouyoukhs des touches précieuses et fines pour mettre en exergue quelques secrets cachés dans les versets coraniques et les hadiths prophétiques. C'est avec l'écoute des oulémas et l'assimilation de leurs messages qu'on puisse espérer intégrer la bonne éthique dans notre comportement, car la bonne éthique n'est pas un simple mot qu'on prononce mais au contraire, elle est difficilement atteinte, il se peut que l'homme entende le message et le lit mais ne récolte aucun fruit de tout cela,

la Révélation Récitée القُرْآن alQu'ran (lecture) قرآن et la Sunna سنّة : ensemble des faits, gestes et paroles prophétiques révèlent clairement, du reste, ces réalités. Ainsi, en ordonnant la prière prescrite, DIEU l’Unique a révélé la sagesse inhérente à son observance :

sourate29 العنكبوت AL Ankabout "l'Araignée" verset 45

Récite ce qui t'est révélé du Livre. Accomplis la salât, car la salât préserve des turpitudes et des actes blâmables. Y a-t-il un acte plus grand que celui de se souvenir du Seigneur qui connaît parfaitement tout ce que vous faites?

.اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

Outlou ma ouhiya ilayka mina alKitabi waaqimi alsalata inna alssalata tanha Aani alfahsha-i waalmunkari walathikru Allahi akbarou waAllahu yaAlamu ma tasnaouna

En effet, l’éloignement des turpitudes, et la purification des mauvaises actions et des paroles malheureuses constituent l’essence même de la prière. Dans un hadîth, où Dieu l’Unique Allah at-ta'a الطاعة parle par la bouche du Prophèteṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم que la paix et la prière (bénédiction) d'Allah soient sur lui

DIEU l’Unique dit :

“Je n’accepte la prière que de celui qui fait preuve d’humilité devant Ma Toute-Puissance, qui n’est pas arrogant envers Mes Créatures, qui ne s’endort pas avec la détermination de Me désobéir, qui passe sa journée à Me mentionner et qui est compatissant envers le pauvre, le nécessiteux, la veuve et l’homme éprouvé”

(Al-Bazzâr).

l’Envoyé de DIEU ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم que la paix et la prière (bénédiction) de DIEU soient sur lui a dit :
“Celui qui ne s’abstient pas de proférer des paroles mensongères, DIEU n’a nullement besoin qu’il se prive de nourriture et de boisson”

(Al-Boukhârî)

Selon Abou Horaïra, l’Envoyé de DIEU ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم que la paix et la prière (bénédiction) de DIEU soient sur lui a dit :

"Tous les musulmans (es) obtiendront la rémissions de leurs pêchés à l'exeption de ceux qui exhibent leurs méfaits.faire exhibition de ses méfaits consites à s'exclamer le lendemain, après avoir commis une faute durant la nuit, alors DIEU n'a rien dévoilé " Ô un tel, j'ai fait ceci et cela" Tandis que DIEU avait voilé son action toute la nuit, le voilà qui le matin vient exhiber le secret de DIEU a son encontre

sahih البخاريAl Bukhari