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l'Islam c'est quoi?
c'est quoi l'Islam ?
Paix سلام salam
Exposition Nationale en France Islam Foi Culture Histoire Art
soyez nombreux et actif. Cette Exposition c'est la votre, et pour tous ceux qui veulent appendrent et comprendrent
sourate 3 آل عمران āli ʿImrān la famille de Imran verset 92
Vous n'atteindriez la (vraie) piété que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, Dieu le sait certainement bien
لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ
lan tanalou albira ĥata tounfiqou mima touĥibouna wama tounfiqou min cha'in fa'îna Allaha bihi Ɛaliymoun
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Que Dieu vous récompense bien جَزاكَ اللهُ خَـيْراً jazak Allah khayran
Merci شكرا shoukran
Pour projet qui vous concernes tous
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Faites des quêtes le vendredi صلاة الجمعة salat jumaha
Paix سلام salam
paix سلام salam
et si je vous disais que les hébreux, les Béni israïl -juifs (les descendants de la filiation de Jacob Yacoub) les premiers chrétiens les disciples et croyants monothéistes de Jésus fils de Marie des 3 premiers siècles étaient des musulmans! Eh bien OUI la preuve.
sourate 42 الشورى Ash-Shura verset13. Il a établi pour vous, en matière de religion, ce qu'Il avait prescrit à Noé, ce que Nous te révélons à toi-même, ce que Nous avions prescrit auparavant à Abraham, à Moïse et à Jésus. "Etablissez la religion; et n'en faites pas un sujet de division". Ce à quoi tu appelles les associateurs leur parait énorme. Dieu élit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent.
شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحًا وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِۦٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓ أَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِيهِ كَبُرَ عَلَى ٱلْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ٱللَّهُ يَجْتَبِىٓ إِلَيْهِ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
sourate 3 آل عمران Al-i'Imran la famille de Imran verset 84. Dis : «Nous croyons en Dieu, à ce qu'Il nous a révélé, à ce qu'Il a révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et aux Tribus , à ce qu'ont reçu de leur Seigneur Moïse, Jésus et les prophètes. Nous ne faisons aucune distinction entre eux, et c'est à Dieu que nous nous soumettons وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ wanaĥnou lahou mouçlimouna.»
sourate 10 يونس Yunus verset 84. «Ô mon peuple, dit Moïse, si vous croyez en Dieu, mettez votre confiance en Lui, en tant que peuple soumis مُّسْلِمِينَ mouçlimiynaà leur Seigneur .»
sourate 6 الأنعام Al-An'am verset 85. Il en fut de même de Zacharie, de Jean Baptiste, de Jésus et d'Élie, qui étaient tous des hommes vertueux (des gens droits) ٱلصَّٰلِحِينَ alSaliĥiyna
sourate 29 العنكبوت Al-Ankabut verset 46. Ne discutez avec les gens des Écritures que de la manière la plus courtoise, à moins qu'il ne s'agisse de ceux d'entre eux qui sont injustes. Dites-leur : «Nous croyons en ce qui nous a été révélé et en ce qui vous a été révélé. Notre Dieu et le vôtre ne font qu'un Dieu Unique et nous Lui sommes totalement soumis مُسْلِمُونَ mouçlimouna.»
malheureusement certaines personnes qui se disent musulmans (es) vont dans la même dérives des égarés. A qui la faute?
ISLAM EN BREF
Quand il est mention du Prophète Muhammad il est conseillé de dire :
ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم « que la paix et la prière (bénédiction) de Dieu soient sur lui
CORAN sourate 2 سورة البقرة al Baqara "la vache" verset "signe" آيات ayat 143
.وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
Optique de Foi et de Croyance.
Islam = soumission ? الإسلام ; Alʾislām, la soumission et la sujétion aux ordres de Dieu
nom d'action اسم فعل ism fi'l, qui désigne l'acte de se soumettre volontairement, dérivé d'un radical sémitique, s.l.m, à l'origine d'une classe de mots signifiant la concorde, la complétude, l'intégrité ou la paix
Le plus grand voyage commence par un pas
Allégeance à l’infinie Seigneurie de Dieu
Mot traduit trop simpliste !
En périphrase nous pourrions dire, que c’est une éprise de soi pour une remise de soi confiant qui est dans la paix à : Dieu l’Unique اللّهَ Allah. Par une adhésion intime dans un acte libre fait par un acte d’Amour et acte d’Adoration.
Le sens soumission inverse en arabe irait dans ses interprétations خضوع khoudou, تقديم taqdim, إمتثال imthal, إستسلام istislam, طاعة taaa, تسليم taslim. ( le Taslim تسليم : la salutation finale clôturant la prière rituelle musulmane صلاة la salât – نماز namaz ).
On y récite "Assalamou alaikoum wa Rahmatoullah السلام عليكم ورحمة الله Que la paix et la Miséricorde de Dieu soient sur vous.
Il n’y a pas pour ce mot de Cohérence métaphorique.
Scripto-synonymie
Prononciation (deux mots unis qui ont presque le même sens)
Bijection
L’application d'un ensemble sur un autre qui s'applique exactement une fois sur chacun des éléments du deuxième ensemble.
D’isomorphisme
Entre deux ensembles structurés
Recherchez votre connaissance en votre foi !
Le plus grand voyage commence toujours par le premier pas."
François De La Rochefoucauld 1613-1680
Écrivain, moraliste et mémorialiste français,
Hadith : Étudier une partie de la nuit vaut mieux que prier toute la nuit
Le compagnon Ibn ‘Abbas a dit : « Étudier une partie de la nuit vaut mieux à mon sens que prier toute la nuit ». Le compagnon Abou Hourayra a dit : « Je préfère passer une heure à m’instruire dans ma religion plutôt que prier toute la nuit jusqu’au matin »
Sourate 20 طه Ta ha verset 114.
Période Mecquoise, qui occupe la 45è place dans l'ordre chronologique.
وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً ………………………………………
Dis plutôt : «Seigneur, donne-moi encore plus de savoir !»
Wa qoul Rabbi zidni Ailman
Sourate 58 المجادلة al-Mujādala La Discussion –protestation verset 11.
Période Médinoise qui occupe la 105è place dans l'ordre chronologique.
اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ…………………….
…………………… Dieu élèvera de plusieurs rangs ceux d'entre vous qui ont la foi et qui ont reçu la science. Dieu est parfaitement Informé de ce que vous faites.
……………………….. Allah allathin amanou minkoum wa allathin’ outou al Ailma darajatin wa Allahou bima taAmaloun’ khabiroun.
L'islam est apparu en Arabie au 7è siècle sous l'impulsion du dernier des Prophètes Muhammad ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم « que la paix et la prière (bénédiction) d'Allah soient sur lui. Un siècle après sa mort, l' islam s'est étendu depuis l'océan Atlantique à l'ouest jusqu'à l'Asie centrale à l'est l'islam est présent dans les 5 continents .Ces cinq "piliers" sont présentés de manière séparée dans le Coran, et leur fixation au nombre de cinq fait référence au hadith selon lequel « L'islam est bâti sur cinq piliers » : en bref (dans ce site vous avez plus d'information à lire par thème)
premier piliers de l'islam
1. Chahada, « déclaration de foi » : elle représente une partie credo islamique et consiste en une phrase très brève : أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً رسول الله Je témoigne qu’il n’y a de vraie divinité qu'Allah et que Muhammad est Son messager. , soit la foi en un Dieu unique (tawhid تَوْحيد ), Allah, et la reconnaissance de Muhammad comme étant son Prophète
écouter shaada https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ab/Shahadah.ogg;
second piliers de l'islam.
2. Salat,صلاة l'accomplissement de la prière quotidienne et ce cinq fois par jour ; (salat صلاة ou namaz, désigne la prière islamique,
- الصبح (Al-Sobh) La prière de l'aubeالفجر (Al-fajr) est composée de deux rakat ركعة, pl. ركعات
- الظهر (Al-Dohr) La prière de la mi-journée est composée de quatre rakat ركعة, pl. ركعات
- العصر (Al-Asr) La prière de l'après-midi est composée de quatre rakat ركعة, pl. ركعات
- المغرب (Al-Maghreb) La prière du coucher de soleil est composée de trois rakats ركعة, pl. ركعات
- العشاء (Al-Ichâa) La prière du soir est composée de quatre rakat ركعة, pl. ركعات
Autres prières
prière du vendredi صلاة الجمعة salat-ul-joumou'a remplaçant al-dhohr آل الظهر ce jour uniquement .
La prière est accomplie collectivement pour ceux qui le peuvent. Au moment de l’appel à cette prière, les croyants sont invités à cesser tout négoce. Ensuite, dès la fin de l’office, il y a lieu de se disperser pour vaquer à ses occupations et reprendre ses activités
prières très fortement recommandées معقدة mou-akada الوتر witr
prière des deux fêtes عيد الأضحى Aïd al-Adha appélée aussi , العيد الكبير Al-‘Īd al-Kabīr, signifiant la grande fête et Aïd al-Fitr عيد الفطر, fête de la rupture appelée Aïd es-Seghir ʿīd aṣ-ṣaḡīr, عيد الصغير, la petite fête .
prière funéraire Ṣalāt al- janazah صلاة الجنازة
troisième piliers de l'islam
3. Saoum, صَوم le respect du jeûne lors du mois de Ramadan رَمَضان est le neuvième mois du تقويم هجري calendrier hégirien
quatrième piliersde l'islam.
4. Zakat, زَكَاة l'aumône légale envers les nécessiteux, si on est imposable : elle consiste en un prélèvement obligatoire de 2,5 % dès un seuil d'imposition de 20 dinars (évalués à 84 grammes d'or de 18 carats) ;
cinquième piliers de l'islam
5. Hajj, حَجّ le pèlerinage à La Mecque مكة Makka elle abrite la Kaaba الكعبة al ka'ba qui signifie le cube au cœur de la mosquée المسجد الحرام Masjid Al-Haram La Mosquée sacrée au moins une fois dans sa vie, si on en a les moyens matériels et physiques.
Ces cinq "piliers" constituent la « [base] de la pratique religieuse de tous les musulmans, [qu'ils soient] sunnites (80 à 85% des musulmans) [ou] chiites »
Tawhid تَوْحيد"l'Unicité"
Le tawḥīd تَوْحيد , monothéisme, unicité est le dogme fondamental de l’islam, religion monothéiste. C'est la croyance en un dieu unique sans représentation mentale possible, sans associé, sans égal et sans intercesseur. Son terme vient du verbe wahada (وحد), qui signifie 'unifier', 'rendre unique' ou encore 'déclarer qu’elle est la seule à posséder cette spécificité' dans un sens plus figuré.
Le Tawhid تَوْحيد est le premier pilier de la Foi musulmane Al-Îmâne إيمان, tandis que la chahada*,شهادة est l'expression du تَوْحيد Tawhid, représentant ainsi le premier des cinq piliers de la pratique religieuse
*
La chahada ou shahâda شهادة « attestation » ou « témoignage »)est la profession de foi de l'islam, dont elle constitue le premier des cinq piliers. Elle est directement liée au principe de l'unicité de Dieu تَوْحيد tawhid.
Elle est très brève : أشهد أن لآ إلَـهَ اِلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله Achhadou an lâ illâha illa-llâh, wa-achhadou anna Mouḥammadan rassoûlou-llâh, et peut se traduire par J'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors de Dieu et que Muḥammad est l'envoyé de Dieu.
. Le mot Tawḥīd تَوْحيد est utilisé dans une forme grammaticale qui implique l’action transitive de faire faire. Ainsi, le Tawhid تَوْحيد implique de faire le Wahid. Le mot Wahid وحيد est l'opposé de la pluralité et renvoie à une chose singulière, unique
Place du Tawhid تَوْحيد en islam
Le Tawhid تَوْحيد , ou l’unicité du culte de Dieu l'Unique à être vénéré est le principal enseignement de l’Islam que ce soit dans le Coran القرآن, al-Qur'ān, signifiant « la récitation » ou la Sunna: سنة signifie « cheminement » ou « pratique(s). L'islam enseigne que Dieu est à la fois unique et absolu. Le Coran centre son message sur le Tawhid تَوْحيد . L’emblématique sourate سورة du monothéisme pur Al-Ikhlas الإخلاص, "La Pureté de la Foi" a été révélée lorsque Muhammad ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم : « que la paix et la prière (bénédiction) d'Allah soient sur lui a commencé à présenter l'islam à son peuple et que celui-ci lui a demandé qui était Allah الله le Seul Dieu Unique
CORAN SOURATE 112 سورة الإخلاص Al-Ikhlas la "Sincérité"Verset 1 a 4
Dis : «C'est Lui, Dieu l'Unique, Qoul houwa Allahou ahadoun قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
Dieu le Suprême Refuge,. Allahou al samad اللَّهُ الصَّمَدُ
qui n'a jamais engendré et qui n'a pas été engendré, Lam yalid walam youladou لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
et que nul n'est en mesure d'égaler !» Wa lam yakoun lahou koufouwan ahadoun وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ
« L’islam la religion de juste milieu »
Coran sourate 2 البقرة Al-Baqara la vache verset 143
...................................وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً
C'est ainsi que Nous avons fait de vous une communauté du juste milieu ...........................
Wa kathalika jaAalnakoum oummatan wa satan...........
L'islam الإسلام est une religion abrahamique articulée autour du Coran,القرآن, al-Qur'ān que le dogme islamique considère comme le recueil de la parole de Dieu الله, Allah) révélée à Muhammad, ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم : « que la paix et la prière (bénédiction) d'Allah soient sur lui qui est le dernier Prophète de Dieu, l'Unique au VIIe siècle en Arabie. Un adepte de l'islam est appelé un musulman مسلم muslim . L'islam a pour fondement et enseignement principal le تَوْحيد tawhid (monothéisme, unicité), c'est-à-dire qu'elle revendique le monothéisme le plus épuré où le culte est voué exclusivement à Dieu.
La religion musulmane se veut une Révélation en langue arabe de la religion originelle d'Adam,آدم de Noé نوح, nūḥ, et de tous les Prophètes parmi lesquels elle place aussi Jésus le fils de Marieعِيسى, ʿīsā . Ainsi, elle se présente comme un retour à la religion d'Abraham Ibrahimإبراهيم du point de vue de la croyance, le Coran القرآن, al-Qur'ānle définissant comme étant la voie d'Ibrahim (millata Ibrahim ملة إبراهيم ), c'est-à-dire une soumission exclusive à Allah الله Dieu l'Unique.
Le Coran القرآن ; al Qur'ān, « la récitation ») est le livre sacré de l'islam pour les Musulmans qu'ils considèrent reprendre verbatim la parole divine d'Allah. reconnaît l'origine divine de l'ensemble des livres sacrés du judaïsme et du christianisme, tout en considérant qu'ils sont, dans leurs écritures actuelles, le résultat d'une falsification partielle : le Suhuf-i-Ibrahim صحف ابراهيم les Feuillets d'Abraham, la Tawratتوراة (le Pentateuque أسفار موسى الخمسة 'asfar musaa alkhms ou la Torahتوراة ), le Zabur زبور de David داوود, dāwūd et Salomon سُلَيْمان, sulaymān (identifié au Livre des Psaumes Livre des Louanges ; كتاب المزامير kitab al mazamir et l'Evangile إنجيل l'Injil
Outre le Coran القرآن ; al Qur'ān, la récitation qui a été révélé de 610 à 632 pour certains, de 612 à 632 pour d'autres la majorité des musulmans se réfère à des transmissions de paroles, actes et approbations de Muhammad , récits appelés حديث hadîths. Cependant, les différentes branches de l'islam ne s'accordent pas sur les compilations de hadiths à retenir comme authentiques. Le Coran القُرْآن et les hadiths حديث dits « recevables » sont deux des quatre sources de la loi islamique, la charia,: الشَّرِيعَة qui représente dans l'islam diverses normes et règles doctrinales, sociales, cultuelles, et relationnelles édictées par la « Révélation ». Le terme utilisé en arabe dans le contexte religieux signifie : « chemin pour respecter la loi [de Dieu] ». les deux autres étant l'ijma’ إِجْمَاع , unanimité; consensus une des sources du droit musulman et قياس qiyas. « analogie », « référence » ou « syllogisme ») désigne un type de raisonnement utilisé dès une époque ancienne par les juristes musulmans pour déterminer la solution d'un problème de droit fiqh فقه : dérive du verbe signifiant comprendre non prévu par les textes du Coran القُرْآن et de la sunna سنة "tradition". Le savant en matière de fiqh, se nomme faqîh faqīh, فقيه).
L’Islam est le fait de se livrer à Allah Dieu l’Unique, de se rendre à Lui, de se soumettre à Lui, de se laisser guider par Lui et d’abandonner l’insurrection, l’orgueil et l’obstination.
La croyance a un endroit précis qui est le cœur et la langue est l’interprète. Quant à l’obéissance, elle est générale et émane du cœur, de la langue et des sens. Toute croyance émanant du cœur est une obéissance et non abandon de l’orgueil et de l’ingratitude, il en est de même pour la reconnaissance par la langue, l’obéissance et l’orientation par les sens. Linguistiquement parlant, l’Islam est général et la foi est spécifique comme si la foi était la plus noble partie de l’Islam .Donc, toute croyance est une obéissance mais pas toute obéissance est une croyance.
Sourate 40 غافر Ġāfir Celui qui pardonne verset 56
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُجَـٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَـٰنٍ أَتَىٰهُمْ ۙ إِن فِى صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَـٰلِغِيهِ ۚ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
Ceux qui discutent sur les versets d'Allah sans qu'aucune preuve ne leur soit venue, n'ont dans leurs poitrines qu'orgueil. Ils n'atteindront pas leur but. Implore donc la protection d'Allah, car c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant.
Inna allathin' yujadilouna fi ayati Allahi bighayri soultanin atahoum in fi soudourihim illa kibroun ma houm bibaligheehi faistaAith biAllahi innahu huwa al samoAu al basirou
Sourate 50 ق qaf verset 18
مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
50.18. en sorte qu'il ne prononce aucune parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'enregistrer.deux anges Raqîb et `Atîd »
18. Ma yalfithu min qawlin illa ladayhi raqiboun Aatidoun
La foi est la croyance
Parole du Messager d’ Allâh ṣallā-llāhu ʿalayhi wa sallam صلى الله عليه و سلم « que la paix et la prière (bénédiction) d'Allah soient sur lui » adressée à Jibrîl جبريل Gabriel lorsqu’il l’avait interrogé sur la foi (al-‘«Imân الإيمان ):
« الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ »
(‘al-‘îmânou ‘an tou’mina bi l-Lâhi wa malâ’ikatihi wa koutoubihi wa rouçoulihi wa l-yawmi l-‘âkhiri wa tou’mina bi l-qadari khayrihi wa charrih)
« La foi, c’est que tu croies en Allâh, en Ses anges, Ses Livres, Ses messagers, en le jour dernier et que tu croies en la destinée, que cela concerne le bien ou le mal », [Rapporté par Mouslim].
Sourate10 يونس younous Jonas versets 35-36
قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ ۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهْدِى لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّىٓ إِلَّآ أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
35- Dis-leur : «Lequel de vos associés serait capable de guider vers la Vérité?» Dis : «Seul Dieu guide vers la Vérité. Qui est alors le plus digne d'être suivi? Celui qui guide vers la Vérité ou celui qui ne guide qu'autant qu'il est lui-même guidé? Qu'avez-vous à formuler un jugement pareil?»
Qul hal min shuraka-ikum man yahdee ila alhaqqi quli Allahu yahdee lilhaqqi afaman yahdee ila alhaqqi ahaqqu an yuttabaAAa amman la yahiddee illa an yuhda fama lakum kayfa tahkumoona
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ
La plupart d'entre eux s'en tiennent à des conjectures. Mais les conjectures ne sauraient en rien tenir lieu de vérité. Dieu est parfaitement au courant de leur manière d'agir.
Wama yattabiAAu aktharuhum illa thannan inna alththanna la yughnee mina alhaqqi shay-an inna Allaha AAaleemun bima yafAAaloona
Sourate 49 الحجرات ʾAl-Ḥudjurāt Les appartements verset14
قَالَتِ ٱلْأَعْرَابُ ءَامَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ وَلَـٰكِن قُولُوٓا۟ أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ ٱلْإِيمَـٰنُ فِى قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَـٰلِكُمْ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
14-Les nomades affirment : «Nous croyons en Dieu !» Dis-leur : «Vous n'avez pas encore la foi ! Dites plutôt : “Nous nous sommes seulement soumis”, car la foi n'a pas encore pénétré dans vos cœurs. Mais si vous obéissez à Dieu et à Son Prophète, Il ne vous lésera en rien dans vos œuvres, car Dieu est Clément et Miséricordieux.»
Qalati al-aAArabu amanna qul lam tu/minoo walakin qooloo aslamna walamma yadkhuli al-eemanu fee quloobikum wa-in tuteeAAoo Allaha warasoolahu la yalitkum min aAAmalikum shay-an inna Allaha ghafoorun raheemun
Sourate 49 الحجرات ʾAl-Ḥudjurāt Les appartements verset18
إِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
18- Dieu connaît parfaitement le mystère des Cieux et de la Terre, et Il a une claire vision de tout ce que vous faites.
Inna Allaha yaAlamou ghayba al samawati wa al-ardi wa Allahou basiroun bima taAmalouna
Sourate 57 الحديد ʾAl-Ḥadīd Le fer 19
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلصِّدِّيقُونَ ۖ وَٱلشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ
Ceux qui auront cru en Dieu et à Ses messagers, ceux-là seront les grands véridiques et les témoins auprès de leur Seigneur , et ils auront leur récompense et leur lumière, tandis que ceux qui auront mécru et auront traité Nos signes de mensonges, ceux-là seront les hôtes de la Géhenne. (fournaise)
Wa allathina amanou biAllahi wa Rousoulihi oulaika houmou al siddiqouna wa al shouhadaou Ainda Rabbihim lahoum ajrouhoum wa nourouhoum wa allathin' kafarou wa kaththabou bi-ayatina oulaika as-habou al jahimi
Sourate 18 الكهف ʾAl-Kahf La caverne 29-30
وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلظَّـٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا۟ يُغَاثُوا۟ بِمَآءٍ كَٱلْمُهْلِ يَشْوِى ٱلْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقًا
29-Et dis: «La vérité émane de votre Seigneur». Quiconque le veut, qu'il croie, quiconque le veut qu'il mécroie». Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure!
Wa quli al haqqou min Rabbikoum faman shaa falyou/min wa man shaa falyakfour inna aAtadna lilththalimin' naran ahata bihim souradiqouha wa-in yastaghithou youghathou bima-in kaalmouhli yashwi al woujouha bi/sa alsharabou wa saat mourtafaqan
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا
30-Ceux qui croient et font de bonnes œuvres... vraiment Nous ne laissons pas perdre la récompense de celui qui fait le bien.
Waquli alhaqqu min rabbikum faman shaa falyu/min waman shaa falyakfur inna aAAtadna lilththalimeena naran ahata bihim suradiquha wa-in yastagheethoo yughathoo bima-in kaalmuhli yashwee alwujooha bi/sa alshsharabu wasaat murtafaqan
Sourate 72 الجن ʾAl-Djinn Les djins versets 21-22- 23
لْ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا
21-Dis: «Je ne possède aucun moyen pour vous faire du mal, ni pour vous mettre sur le chemin droit»
Qul inni la amlikou lakoum darran wa la rashadan
قُلْ إِنِّى لَن يُجِيرَنِى مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًا
22-Dis: «Vraiment, personne ne saura me protéger contre Allah; et jamais je ne trouverai de refuge en dehors de Lui.
Qul inni lan youjirani mina Allahi ahadoun wa lan ajida min dounihi moultahadan
بَلَـٰغًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَـٰلَـٰتِهِۦ ۚ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا
23-[Je ne puis que transmettre] une communication et des messages [émanant] d'Allah. Et quiconque désobéit à Allah et à Son Messager aura le feu de l'Enfer pour y demeurer éternellement.
Illa balaghan mina Allahi warisalatihi wa man yaAsi Allaha wa Rasoulahou fa-inna lahou nara jahannama khalidin' fiha abadan
En 2016, on estime que l'islam compte 1,8 milliard de fidèles (soit 23,4 % de la population mondiale), ce qui en fait la deuxième religion du monde après le christianisme et devant l'hindouisme. C’est, chronologiquement parlant, le troisième grand courant monothéiste de la famille des religions abrahamiques, après le judaïsme et le christianisme avec lesquels il possède un certain nombre d'éléments communs.
L’islam se répartit en plusieurs courants, notamment le sunnisme, سني sunnīy qui représente entre 80 et 85 % des musulmansrépartis dans les cinq continents, et le chiisme šīʿa, شيعة en persan : šīʿah, rencontré principalement en Irak et en Iran.
1.800.000.000 de fidèles musulmans dans le Monde près de 10 millions en France toutes générations et tendances incluses français d'origine ou d'origne etrangère , étrangeres résidents en france métropole et DOM TOM
livres:
Encyclopédie thématique de l'Islam par Tahar Gaïd édition Iqra 2010 volume 2 pages 1164 et suivanres -La foi al 'îmân
livre : Dictionnaire des monothéismes Judaisme, christianisme islam édition du Seuil 2013 pages: 217,254,297,351,391,422,431,472,489,509,518,543,554,559,586,613,635,645,652,673à 675
Le secret des Noms de Dieu par Ibn 'Arabi édition al Bouraq 2010
Traité sur les Noms Divins par Ar Râzi édition Al Bouraq 2009
La Voie de l'Eloquence par l'Imam 'Ali ibn abi Talib publication Ansarian 2011 pages 18 à 25
Riyàd As Salihim le Jardin des Vertueux par l'Imam an Nawawi Edition Orientica 2013 pages 623 624 chapitre : le livre de la Louange d'Allah (Dieu) pages 629 à 653 chapitre : le livre de l'évocation d'Allah
La Religion al Milla par Abû Nasr al Fârâbi édition Dar al Bouraq 2012
Les Enseignements spirituel du Prophète édtion Tasmin 2008 volume 2 page 41 et suivantes
La Voie du Musulman Minhaj elmoslim par Aboubaker Djaber eldJazaïri édition Aslim 1986 chapitre 1 la Foi pages 17 à 31
le Livre des Milles et une Nuits كتاب ألف ليلة وليلة, kitab 'alf laylat walayla, Les Mille et Une Nuits لْفُ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٌ ʾAlf Laylah wa-Laylah ou هزار و یک شب,hazār-u yak šab recueil anonyme de contes populaires d'origine persane, indienne et arabe. Il est constitué de nombreux contes enchâssés et de personnages mis en miroir les uns par rapport aux autres. voir à ce sujet sur la Foi et les piliers de la Foi musulmane traduction par J.C Mardrus édition la Boétie 1947 Tome 3 Page13 "la 274è nuit à page 37 la 286è nuit"
ISLAMISME ET RELIGIONS DE L'ARABIE. par M. Henry CORBIN.
https://www.persee.fr/doc/ephe_0000-0002_1967_num_80_76_16489
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