Abraham Avra'ham Ibrahim

Abraham Avra'ham Ibrahim

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sourate 3 آل عمران āli ʿImrān la famille de Imran verset 92

Vous n'atteindriez la (vraie) piété que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, Dieu le sait certainement bien

لَن تَنَالُوا۟ ٱلْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

lan tanalou albira ĥata tounfiqou mima touĥibouna wama tounfiqou min cha'in fa'îna Allaha bihi Ɛaliymoun

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Abraham אַבְרָהָם Avra'ham إبراهيم Ibra'him

le fondateur du Monothéisme pur

sa vie, ses origines

Idée reçue

Abraham aurait vécu selon certains il y près de plus -2000ans avant notre ère peut être plus tard dans le 3è millénaire avant notre ère !

en bref:

Abraham אַבְרָהָם Avra'ham إبراهيم Ibra'him retour en Terre d'Israël ארץ ישראל Eretz Israel ou en Terre de Cana'an / pays de Cana'an כנען Kənáʿan: كنعان Kanʿā’n 

'אַבְרָהָם Avra'ham إبراهيم Ibra'him que le salut et la paix de Dieu soient sur lui , dans son périple de Ur/ Urim (en Sumerien Cuneiform: URI,  URIM  URIM en Akkadien: Uru; en Arabe: أور‎; en Hébreu אור‎) tall al-muqayyar, تل المقير en Mésopotamie , la Mitanni Hittite cunéiform en Assyrien  Ḫa-ni-gal-bat, Ḫa-ni-rab-bat, (situé au nord-est de la Syrie actuelle) , le pays de Cana'an כנען Kənáʿan كنعان Kanʿān) l'Arabie du Nord (la Mecque مكة Makka . l'Égypte de Pharaon Kemet / Km.t est retourné en terre d'Israël ארץ ישראל Eretz Israel c'est faux il faut dire en terre de Cana'an car Israël est le nom de son petit fils Jacob יעקב, Ya`aqob يعقوب, Ya’qūb que le salut et la paix de Dieu soient sur lui après vingt ans d’exil à Harran חָרָן‎ Ḥārān حَرَّان‎ Ḥarrān (au sud-est de la Turquie actuelle) quand il arrive au pays de Cana'an כנען Kənáʿan: كنعان Kanʿān, il prend le nom Israël יִשְׂרָאֵל, Yisra`el, (le captif de Dieu إسرا إِلَّا ٱللَّٰهُ isra ila Allah) le Patriarche אבות Avot ou Abot, du singulier: אב Ab et ce sont les descendants de Jacob/ Yacoub les enfants d’Israël בני ישראל, Benei Israël / Enfants (Descendants) d'Israïl بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ Bani Îçra'iyla» que l'on appellent aussi les Hébreux עברי `ibri ou,עברים ʿIḇrîm ou עבריים,que le salut et la paix de Dieu soient sur eux de qui ont fait les tribus ( royaumes) d'Israël. les Hébreux ont résidé pendant leurs séjour en Égypte et où ils demeurèrent jusqu’à leur « sortie d'Égypte » יציאת מצרים Yetsi'at Mitzrayim, (selon la Bible)

Abraham, habitant de la cité sumérienne Ur, quitta donc sa cité sous la protection d'Ea. Ce Dieu d'esprit est à l'origine des "esprits de corps" Le point de départ de la société juive est présenté dans la Bible par Ur, en Mésopotamie. Dans la (Bible) Genèse chapitre 15 verset 7, nous pouvons lire le passage suivant : « L’Eternel lui dit encore : Je suis l’Eternel, qui t’ai fait sortir d’Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays (Cana’an)».  et Mésopotamie du Nord  Gawra/ Tepe Gawra près de Mossoul et de l'ancien site de Ninive), ils avaient la forme de dessins, d’où le nom de pictogramme (signes-dessins) avant notre ère Les textes mésopotamiens qui sont à l’origine de l’Ancien Testament datent eux d’au moins le 3èmillénaire avant notre ère, et sont sumériens ou babyloniens.

Dans le parcours du Prophète Abraham אַבְרָהָם Avra'ham إبراهيم Ibra'him « père d'une multitude de nations » habitant de la cité sumérienne d'Ur/Urim  qui quitte celle-ci née et Ninive en Mésopotamie Irak actuelle,  pour me Royaume de Mari, situé à l'extrême sud-est de la Syrie sur le moyen Euphrate,(Syrie actuelle) puis Harran en Mitanni / Nabarina nhrn ville  au sud-est de la Turquie actuelle, après dans le pays de Canaan, ainsi que  l'Arabie du Nord et à Sichem il atteint le Néguev d’où une famine le chasse vers l’Égypte

Harran en mitanni nabarina nhrnHarran en Mitanni / Nabarina nhrn en hiéroglyphe égyptien

Les récits bibliques de la création du monde, du jardin d’Éden, de Moïse, du Déluge et de la tour de Babel ont des origines sumériennes puis babyloniennes…

Les premiers signes d’écritures furent inventés par les Sumériens vers -3300  (Mésopotamie du Sud Uruk moyen, aujourd'hui appelé Warka

Certes, aujourd’hui comme hier, ce personnage continue de fasciner car il est une figure de référence, tant pour le Judaïsme que pour le Christianisme et l’Islam : avant même l’alliance du Sinaï conclue avec Moïse, Dieu s’est engagé sans contrepartie avec Abraham, suscitant la foi du patriarche et, partant, celle de tous ses descendants.

Trois lieux sont liés à cette grande figure : Ur en Chaldée, Harrân en Haute-Mésopotamie et Hébron dans le sud du pays de Cana'an

L’expérience d’Abraham est d’abord celle d’un voyageur, d’un pèlerin, dont la Genèse (11,27-32) nous dit que la famille, après avoir résidé à Ur, dans le sud de la Mésopotamie, est allée s’établir à Harrân, en Turquie du sud-est, avant qu’elle ne reprenne la route, sur ordre de Dieu, pour se rendre vers  le pays de Cana'an  כנען Kənáʿan  كنعان Kanʿān la « Terre promise ».

Cana an pays en hieroglyphe egyptien 1

 

C’est donc un vaste territoire, en réalité l’ensemble ce que l’on appelle aujourd’hui le « Croissant fertile », expression désignant une région (non officielle) biogéographique du Proche-Orient formant une bande de terres cultivables grâce à un climat suffisamment pluvieux, délimitée au sud par le désert de Syrie (la partie nord du désert d'Arabie), à l'ouest par la mer Méditerranée, et par les montagnes du Taurus et du Zagros au nord et à l'est1. Il traverse les États actuels d'Israël, la Palestine, la Jordanie, la Syrie, le Liban, le sud-est de la Turquie, le nord et l'est de l'Irak, et le bord ouest de l'Iran qui sert de décor à cette histoire.

Mesopotamie 3 cartesJusque dans les années 1960, la majorité des biblistes et des historiens du Proche-Orient ancien mettaient ces pérégrinations et l’arrivée en Canaan de la tribu d’Abraham (et donc des premiers ancêtres d’Israël) en rapport avec les grands mouvements de population attestés par les sources mésopotamiennes, ceux des Amorrites, datés du début du 2è millénaire avant notre ère. (âge du Bronze moyen).

LaSumer saga des patriarches

Pour beaucoup de ces savants, comme l’Américain William F. Albright ou le Français Roland de Vaux, la saga des patriarches paraissait d’autant plus historiquement vraisemblable que la vie pastorale des patriarches de la Bible ressemblait à celle des Bédouins du Proche-Orient, telle qu’elle se déroulait encore sous leurs yeux.

De plus, des références claires à de grands sites mésopotamiens comme Ur des Chaldéens actuellement Tell al-Muqayyar   تل المقير « la colline poissée/bitumée »ou Harrân au sud-est de la Turquie actuelle, au croisement des routes de Damas, de Karkemich et de Ninive  נינוה, Nīnwē نينوه, Naynuwa ancienne ville de l'Assyrie,(dérivant de l'Akkadian Aššur  אַשּׁוּר‎: Aššûr اشور Ashur voir carte ci-dessous) dans le Nord de la Mésopotamie semblaient correspondre aux premiers résultats des fouilles entreprises à partir du début du 20èsiècle. Ainsi a-t-on longtemps pu croire que les découvertes archéologiques allaient confirmer l’existence historique des patriarches, inscrite dans une authentique réalité historique.

il y a d’abord la remise en cause de l’âge du Bronze moyen comme cadre historique possible des traditions abrahamiques ; les spécialistes de l’étude de la Bible se montrent réservés désormais sur l’existence même d’une « époque patriarcale » en général et n’admettent plus guère que l’ère des patriarches doive à tout prix être considérée comme la phase première d’une histoire séquentielle d’Israël à inscrire dans un cadre historique précis.

Abraham, l’ancêtre des exilés

D’autre part, le contexte dans lequel ont été mises par écrit les traditions bibliques relatives à Abraham a été mieux compris. Il existe désormais un consensus pour affirmer que c’est pendant l’exil à Babylone (587-538 avant notre ère) qu’ont commencé à être fixés les récits sur Abraham et le don de la Terre promise (le peuple d’Israël, à ce moment-là, ne possédait plus de terre), mais aussi les récits sur Moïse.

La mention de l’origine « chaldéenne* » d’Abraham (Genèse 11,31) est un indice du caractère tardif de la fixation de ce récit, car les Chaldéens ne sont pas historiquement attestés avant le 9è siècle avant notre ère. Installé dans le sud de la Mésopotamie (région des très anciennes et prestigieuses cités sumériennes d’Uruk, de Larsa, de Nippur ou d’Ur), ce groupe de population a fini par devenir suffisamment puissant pour s’emparer du trône de Babylone. C’est donc une Babylonie devenue « chaldéenne » que les Judéens ont découverte lorsqu’ils sont arrivés en exil.

*La Chaldée en akkadien Kaldu ou  Kašdu, en hébreu  כשדים Kaśdim. C'est une région antique, située entre les cours inférieurs de l'Euphrate et du Tigre, correspondant, selon les textes, à une partie ou à la totalité de la Babylonie, dans le sud de la Mésopotamie (Irak actuel).

Les plus anciennes attestations de l'usage des termes Chaldée et Chaldéens se trouvant dans les textes cunéiformes d'Assyrie et de Babylonie, au dans les premiers siècles du Ier millénaire av.ant notre ère Ils désignent alors un peuple implanté en Babylonie, distinct de sa population autochtone majoritaire, les Babyloniens parlant l'akkadien, et les régions où ils vivent. Les Chaldéens sont organisés suivant un principe tribal. Leurs entités politiques sont dénommées « Maisons » (akkadien bītu), nommées d’après un ancêtre tribal, par exemple Amuk(k)anu pour la « Maison d'Amuk(k)anu » (Bīt Amukkani)

Carte epoque des prophetes abraham isaac ismail jacob joseph

Elle doit son nom à un peuple antique qui y résidait, les Chaldéens (akkadien Kaldu), qui sont sans doute d'origine ouest-sémitique et lié aux Araméens, et coexistaient en Babylonie avec ces derniers et les Babyloniens. Ils sont attestés dans les textes mésopotamiens du - 9èsiècle  au -6è siècle avant notre ère, périodes durant lesquelles ils ont constitué d'importantes confédérations tribales, qui ont prospéré durant la période de fragmentation politique qu'a connu la Babylonie, alors que l'Assyrie tentait de la placer sous sa coupe. Les Chaldéens sont essentiellement mentionnés dans les sources de l'époque comme les adversaires des Assyriens. Plusieurs de leurs chefs sont parvenus à occuper le trône de Babylone, sans jamais fonder de dynastie durable.

Le nom Chaldaea est une latinisation du grec Khaldaía (Χαλδαία), une hellénisation de l'akkadien māt Kaldu ou Kašdu. Le nom apparaît en hébreu dans la Bible comme Kaśdim כשדים  et en araméen comme Kaldo Chalde kaldo mesopitamie.

Le mot hébreu apparaît peut-être dans la Bible (Genèse chapitre 22:verset 22 voir ci-dessous) sous le nom Kesed כשד, la forme singulière de Kasdim כַּשְׂדִּים, כַּשְׂדִּימָה Kasdiy  Phonétique kas-dee  terme hébreu trouvé 80 fois dans la Bible. Ce terme peut être traduit en français par Chaldéens , Chaldée = "briseurs de mottes", "comme des démons". Kesed est identifié comme le fils du frère d'Abraham, Nahor (et frère de Kemuel, le père d'Aram), résidant à Aram Naharaim. L'historien juif  Flavius Josèphe (37 - vers 100) relie également Arphaxad et la Chaldée, dans ses Antiquités des Juifs, déclarant: «Arphaxad a nommé les Arphaxadites, qui sont maintenant appelés Chaldéens.

Genèse בראשית Béreshit  chapitre 22 Vayera  וירא  "Et Il apparut" :verset 22

Et Kéchède, Hazo, Pildach, Iidlpah et Bethouel     וְאֶת־כֶּשֶׂד וְאֶת־חֲזוֹ וְאֶת־פִּלְדָּשׁ וְאֶת־יִדְלָף וְאֵת בְּתוּאֵל   veèth-kèsèd veèth-h'azo veèth-pileddash veèth-yidelaph veéth bethouél 

Dès lors, le lien entre Abraham et la ville « d’Ur des Chaldéens » serait une élaboration des exilés judéens au moment de rentrer chez eux. En créant le mythe d’une migration légendaire depuis Ur jusqu’en Canaan, en passant par la Syrie du nord, exilés judéens  ont désirés se réclamer de la descendance d’Abraham, en excluant les exilés (Ézéchiel 33,24). Il convenait donc de ne pas se laisser rejeter et de revendiquer aussi Abraham comme ancêtre.

Dans un besoin de redéfinition de leur propre identité et de valorisation de leur condition d’émigrés, les Judéens de retour d’exil ont définit des origines babyloniennes d’Abraham, faisant de lui l’ancêtre des exilés revenus de Babylonie en Juda..

Pour beaucoup de ces savants, comme l’Américain William F. Albright ou le Français Roland de Vaux, la saga des patriarches paraissait d’autant plus historiquement vraisemblable que, dans l’ensemble, la vie pastorale des patriarches de la Bible ressemblait à celle des Bédouins du Proche-Orient, telle qu’elle se déroulait encore sous leurs yeux. De plus, des références claires à de grands sites mésopotamiens comme Ur ou Harrân semblaient correspondre aux premiers résultats des fouilles entreprises à partir du début du 20è siècle dans la partie mésopotamienne du Croissant Fertile.  Les découvertes archéologiques sont touours dans la recherche de cette vérité du Texte Divin, pour nous confirmer l’existence historique des patriarches, inscrite dans une authentique réalité historique.

interprétation de dates

La chronologie biblique d’Adam à la mort de Moïse : Essai d'interprétation par Bernard Barc La pensée juive au 20e siècle
Volume 55, numéro 2, juin 1999
https://www.erudit.org/fr/revues/ltp/1999-v55-n2-ltp2164/401232ar.pdf

 

sa famille

Genealogie ismail 1

Voir genealogie biblique 1

son parcourt sa mort

Abraham אַבְרָהָם Avra'ham إبراهيم Ibra'him retour en Terre d'Israël ארץ ישראל Eretz Israel ou en Terre de Cana'an / pays de Cana'an כנען Kənáʿan: كنعان Kanʿā’n ?


paix سلام salam J'entends souvent dire qu'אַבְרָהָם Avra'ham إبراهيم Ibra'him que le salut et la paix de Dieu soient sur lui ,

Dans son périple de Ur/ Urim Ur urim 1

Uru; en Arabe: أور‎; en Hébreu אור‎) tall al-muqayyar, تل المقير  en Mésopotamie ,  la Mitanni  (situé au nord-est de la Syrie actuelle) Mitannie , le pays de Cana'an  כנען Kənáʿan  كنعان Kanʿān) l'Arabie du Nord (la Mecque  مكة Makka . l'Égypte de Pharaon Kemet / Km.t est retourné en terre d'Israël c'est faux il faut dire en terre de Cana'an car Israël est le nom de son petit fils Jacob יעקב, Ya`aqob يعقوب, Ya’qūb  que le salut et la paix de Dieu soient sur lui après vingt ans d’exil à Harran חָרָן‎ Ḥārān حَرَّان‎ Ḥarrān (au sud-est de la Turquie actuelle) quand il arrive au pays de Cana'an  כנען Kənáʿan: كنعان Kanʿān,  il prend le nom Israël יִשְׂרָאֵל, Yisra`el, (le captif de Dieu  إسرا إِلَّا ٱللَّٰهُ isra ila Allah) le Patriarche אבות Avot ou Abot, du singulier: אב Ab et ce sont les descendants de Jacob/ Yacoub  les enfants d’Israël   בני ישראל, Benei Israël / Enfants (Descendants) d'Israïl  بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ    Bani Îçra'iyla» que l'on appellent aussi les Hébreux  עברי `ibri ou,עברים ʿIḇrîm ou עבריים,que le salut et la paix de Dieu soient sur eux de   qui ont fait les tribus ( royaumes) d'Israël. les Hébreux ont résidé pendant leurs séjour en Égypte et où ils demeurèrent jusqu’à leur « sortie d'Égypte » יציאת מצרים Yetsi'at Mitzrayim,  (selon la Bible) EXTRAITS
 Bible תנך ▼Torah תורה ▼ Genèse  בראשית ▼Vocation d'Abraham.  ▼   Chapitre  12 ▼Verset  5 
  Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu'ils possédaient et les serviteurs qu'ils avaient acquis à Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan


.   וַיִּקַּח אַבְרָם אֶת־שָׂרַי אִשְׁתּוֹ וְאֶת־לוֹט בֶּן־אָחִיו וְאֶת־כָּל־רְכוּשָׁם אֲשֶׁר רָכָשׁוּ וְאֶת־הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר־עָשׂוּ בְחָרָן וַיֵּצְאוּ לָלֶכֶת אַרְצָה כְּנַעַן וַיָּבֹאוּ אַרְצָה כְּנָעַן 

vayyiqqah' averam èth-saray ishettho veèth-lot bèn-ah'iyv veèth-kol-rekhousham ashèr rakhashou veèth-hannèphèsh ashèr-'asou veh'aran vayyétseou lalèkhèth aretsah kena'an vayyavoou aretsah kena'an Bible תנך ▼Torah תורה ▼ Genèse בראשית ▼Vayeshev  וישב ▼Chapitre  37 ▼ Verset 1  וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מְגוּרֵי אָבִיו בְּאֶרֶץ כְּנָעַן Jacob (Ia'acob)  demeura (habite)  dans le pays de Canaan en terre de Kena'ân , où avait séjourné son père(en terre des résidences de son père) vayyéshèv ya'aqov beèrèts megouréy aviyv beèrèts kena'an MORT d'Abraham Ibrahim paix et salut de Dieu soient sur lui

 Bible  תנך ▼Torah  תורה ▼Genèse  בראשית Bereshit▼  'Haye Sarah  חיי שרה « la vie de Sarah » Mort d'Abraham▼Chapitre  25 ▼Verset  9 ▼
  Isaac et Ismaël, ses fils, l'enterrèrent dans la caverne de Macpéla, dans le champ d'Ephron, fils de Tsochar, le Héthien, vis-à-vis de Mamré


  וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ יִצְחָק וְיִשְׁמָעֵאל בָּנָיו אֶל־מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֶל־שְׂדֵה עֶפְרֹן בֶּן־צֹחַר הַחִתִּי אֲשֶׁר עַל־פְּנֵי מַמְרֵא  

vayyiqeberou otho yitseh'aq veyishema'él banayv èl-me'arath hammakhepélah èl-sedéh 'èpheron bèn-tsoh'ar hah'itthiy ashèr 'al-penéy mameré 


Ce Texte sacré, explique que les deux frères n'étaient pas en froid ni séparés réellement socialement .

Le lieu est identifié au site biblique de Machpéla *acheté par Abraham pour y enterrer sa femme Sarah puis les autres membres de sa famille.

Il est appelé dans la tradition juive « grotte de Machpéla »,  מערת המכפלה ma'arat ha-makhpela. En arabe, le lieu est appelé « sanctuaire d'Ibrahim » الحرم الإبراهيمي el har'am el Ibrahimi, « sanctuaire de l’Ami » الحرم الخليل haram al-Khalil ou « caverne » المغارة al-maghara, que j'ai visité en 1982. Machpéla המכפלה situé dans la vieille ville d'Hébron  חֶבְרוֹן Hevron الخليل Al-Khalil, une ancienne ville cananéenne avant d'être conquise sur les Philistins פְּלִשְׁתִּים, pelištīm tribu peuplé de Géants*  par la tribu de Juda  שֵׁבֶט יְהוּדָה‎, Shevet Yehudah יהודה (quatrième fils de Jacob) une des douze tribus d'Israël citées dans la Bible  .Attention aux mots que vous utilisez.

*Les Philistins apparaissent sous le nom de Peleset dans des sources égyptiennes au 12e siècle avant notre ère. et sont présentés comme des ennemis de l'Égypte, mélangés à d'autres populations hostiles désignées collectivement par les historiens modernes sous le nom de « Peuples de la mer nȝ ḫȝt.w n pȝ ym»

Les egyptiens et cana an

Peuples de la mer et les philistins

Voyages des patriarches abaraham issac jacob 1

Stele israil 2Israil ysr r 1                                                                                                                       israël qui est le nom donné par Dieu à Jacob יעקב, Ya`aqob يعقوب, Ya'qūb petit fils d'Abraham

les sourates ou apparaît le nom d'Abraham إبراهيم Ibrahim dans le Coran

sourate 2 البقرة Al-Baqara la Vache

verset.124. Souvenez-vous lorsque Dieu, voulant mettre à l'épreuve Abraham, lui édicta certaines prescriptions dont il s'acquitta avec bonheur, et que Dieu lui dit alors : «Je ferai de toi un guide spirituel pour les hommes.» – «Et ma descendance bénéficiera-t-elle de cette faveur?», demanda Abraham. «Ma promesse, dit le Seigneur, ne saurait s'appliquer aux pervers.»

verset.125. C'est alors que Nous fîmes du temple de la Ka`ba un lieu de retraite et un havre de paix pour les hommes, en leur recommandant de faire de la station d'Abraham un lieu de prière. De même que Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël le soin de préserver la pureté de Notre temple à l'intention de ceux qui viendront y accomplir des circuits rituels, faire une retraite ou s'incliner et se recueillir.
verset126. Abraham adressa au Seigneur cette prière :«Seigneur ! Fais de cette cité un lieu inviolable et prospère pour ceux de ses habitants qui croient en Toi et au Dernier Jour !» Dieu répondit : «Quant aux infidèles, Je ne leur accorderai qu'une jouissance passagère, avant de les acculer au supplice de l'Enfer. Et ce sera pour eux un bien triste sort !»
verset.127.Et pendant qu'Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Ka`ba, ils disaient : «Seigneur ! Daigne accepter de nous cet ouvrage ! Tu es l'Audient, Tu es l'Omniscient !
verset.130. Mais qui donc se détournera, à moins d'être un esprit insensé, du culte d'Abraham? Cet apôtre que Nous avons élu en ce monde, et qui siégera parmi les justes dans la vie future ,
verset.131. Abraham auquel Dieu a dit : «Soumets-toi !», et qui aussitôt répondit : «Je me soumets au Maître de l'Univers !»
verset.132. Abraham qui fit cette recommandation à ses enfants, suivi en cela par Jacob : «Ô mes enfants ! Dieu a choisi pour vous cette religion. Que votre soumission à Dieu soit totale et entière jusqu'à votre mort !»
verset.133. Étiez-vous témoins lorsque, sur son lit de mort, Jacob demanda à ses enfants : «Qu'allez-vous adorer après moi?» – «Nous adorerons, répondirent-ils, ton Dieu qui est aussi le Dieu de tes pères, Abraham, Ismaël, Isaac, l'Unique Dieu auquel notre soumission est totale et entière»?
verset.135. À ceux qui disent : «Faites-vous juifs ou chrétiens et vous serez dans le droit chemin !» Réponds : «Non ! Suivons plutôt le culte d'Abraham, ce pur monothéiste qui ne s'est jamais compromis avec les païens !»
verset.136. Dites : «Nous croyons en Dieu, à ce qui nous a été révélé, à ce qui a été révélé à Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et aux Tribus , à ce qui a été donné à Moïse et à Jésus , à ce qui a été révélé aux prophètes par leur Seigneur, sans établir entre eux aucune différence. Et c'est à Dieu que nous sommes entièrement soumis.»
verset.140. Ou bien dites-vous que Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus étaient juifs ou chrétiens? Réponds-leur : «Qui en est le mieux renseigné, vous ou Dieu? Y a-t-il quelqu'un de plus injuste que celui qui dissimule un témoignage qu'il détient du Seigneur? Or, Dieu n'est pas inattentif à ce que vous faites.»
verset.258. Connais-tu l'histoire de cet homme à qui Dieu avait donné la royauté et qui, imbu de son pouvoir, engagea une dispute avec Abraham au sujet de son Seigneur? Abraham avait dit : «C'est mon Dieu qui donne la vie et la mort.» – «Non, rétorqua l'homme, c'est moi qui fais vivre et mourir.» Abraham lui dit alors : «Dieu fait venir le soleil de l'Orient. Fais-le donc, toi, venir de l'Occident !» Et l'impie resta confondu, car Dieu ne guide point les ingrats.
verset.260. Rappelle-toi quand Abraham dit : «Seigneur ! Montre-moi comment Tu ressuscites les morts.» – «Aurais-tu encore quelque doute à ce sujet?», lui répondit Dieu. «Non, Seigneur, reprit Abraham, c'est seulement pour apaiser mon cœur.» – «Prends donc, lui dit le Seigneur, quatre oiseaux , découpe-les et répartis-en les morceaux sur des collines différentes , puis rappelle-les, ils accourront vers toi. Souviens-toi que Dieu est Puissant et Sage.»

sourate 3 آل عمران Al-i'Imran La famille de ʿImrân : (عمران'Imrān עמרם Amram étant petit-fils de Lévi qui eut de sa tante Yokhébèd deux fils : Moïse  מֹשֶׁה בן עמרם Moshé ben Amram موسى Moussa et Aaron  אַהֲרֹן aharone هارون Hārūn et frère de Marie  מרים Myriam مريم Myriam (qui était l’aînée de la fratrie)

verset.33. Dieu a élu Adam, Noé, la famille d'Abraham et la famille d'Imran et les a élevés au-dessus de tous les hommes,
verset.65. Ô gens des Écritures ! Pourquoi discutez-vous au sujet d'Abraham, alors que la Thora et l'Évangile n'ont été révélés qu'après lui? êtes-vous donc déraisonnables à ce point?
verset.67. Abraham n'était ni juif ni chrétien , mais il était un monothéiste convaincu et entièrement soumis à Dieu. Il n'a donc jamais appartenu au clan des païens.
Al-i'Imran 3.68. Certes, les plus fondés à se réclamer d'Abraham sont sûrement ceux qui l'ont suivi, ainsi que ce Prophète et ceux qui ont cru en sa mission. Dieu est le Protecteur des croyants.
verset.84. Dis : «Nous croyons en Dieu, à ce qu'Il nous a révélé, à ce qu'Il a révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et aux Tribus , à ce qu'ont reçu de leur Seigneur Moïse, Jésus et les Prophètes. Nous ne faisons aucune distinction entre eux, et c'est à Dieu que nous nous soumettons.»
verset.95. Dis-leur : «Dieu a dit vrai. Suivez donc la religion d'Abraham, ce pur monothéiste, qui ne s'est jamais compromis avec les païens.»
veret.97. Terre de signes sacrés, c'est aussi l'Oratoire d'Abraham. Quiconque y pénètre sera en sécurité. En faire le pèlerinage est un devoir envers Dieu pour quiconque en a la possibilité. Quant aux infidèles, qu'ils sachent que Dieu se passe volontiers de tout l'Univers.

sourate 4  النساء An-Nisaa les Femmes

verset.54. Seraient-ils jaloux de ceux que Dieu a honorés de Sa grâce? Mais n'avons-Nous pas déjà octroyé à la famille d'Abraham l'Écriture et la Sagesse ainsi qu'un immense empire?
verset 125. Qui donc professe une meilleure religion que celui qui se soumet à Dieu, tout en faisant le bien et en suivant le culte d'Abraham, ce monothéiste exemplaire dont Dieu a agréé l'amitié?
verset .163. Nous t'avons fait des révélations, comme Nous en avons fait à Noé et aux prophètes qui l'ont suivi, comme Nous en avons fait à Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob, aux apôtres des douze Tribus , à Jésus, Job, Jonas, Aaron, Salomon, et à David auquel furent révélés les Psaumes.

sourate 6 الأنعام Al-An'am le Bétail

verset.74. Rappelle-leur le moment où Abraham dit à son père Âzar : «Pourquoi prends-tu des idoles pour divinités? À mon avis, vous êtes tous, toi et ton peuple, dans un égarement manifeste !»

verset.75. Et pour raffermir Abraham dans sa croyance, Nous étendîmes devant lui le Royaume des Cieux et de la Terre.
verset.78. Puis vint à se lever le Soleil, alors Abraham s'exclama : «Voilà mon Dieu ! Voilà le plus grand !» Mais lorsque le Soleil eut disparu à son tour, Abraham s'écria : «Ô mon peuple ! Je désavoue tout ce que vous associez à Dieu.
verset.80. Et s'adressant à son peuple qui engagea une polémique avec lui, Abraham dit : «M'opposerez-vous au sujet de Dieu vos arguties, alors que c'est Lui qui m'a fait découvrir la Vérité? Je ne redoute nullement vos fausses divinités, à moins que Dieu ne veuille m'éprouver, car Sa science embrasse toute chose. N'y avez-vous pas réfléchi?
veret.83. Tel est l'argument décisif que Nous avons fourni à Abraham contre son peuple. C'est ainsi que Nous élevons le rang de qui Nous voulons, car ton Seigneur est Sage et Omniscient.
verset.161. Dis : «Quant à moi, mon Seigneur m'a guidé vers la voie de la droiture, celle de la vraie religion d'Abraham, ce pur monothéiste qui ne s'est jamais compromis avec les idolâtres.»

sourate 9 التوبة At-Tauba le Repentir

verset.70. L'histoire de ceux qui vécurent avant eux ne leur est-elle pas parvenue? Celle des peuples de Noé, des Âd, des Thamûd, d'Abraham, des Madyan et des villes ensevelies? À tous ces peuples, Dieu a envoyé des Messagers avec des Preuves à l'appui. Ce n'est donc pas Dieu qui les a lésés , mais ce sont eux qui ont été à l'origine de leur perte.
verset.114. Et si Abraham avait demandé pardon en faveur de son père, c'est uniquement à cause d'une promesse qu'il lui avait faite jadis. Mais dès qu'il eut la certitude que son père était un ennemi de Dieu, il le désavoua. Et pourtant Abraham était la bonté et la compassion mêmes !

sourate 11 هود Hud (Eber/Ever/Abir*)

*Ancêtre des Hébreux Prophètes du Peuple de 'Ad dans la Péninsule Arabique http://lamosquedethouars.e-monsite.com/pages/les-hebreux-beni-israil-les-juifs.html

verset.69. Nos émissaires vinrent trouver Abraham pour lui annoncer la bonne nouvelle. «Salâm !», lui dirent-ils. «Salâm !», répondit Abraham. Et peu après, il leur servit un veau rôti.


verset.71. La femme d'Abraham, qui se tenait à côté, se mit à rire. Nous lui annonçâmes la naissance d'Isaac et celle de Jacob après lui.
verset.74. Lorsque Abraham fut remis de sa peur et qu'il eut reçu la bonne nouvelle, il se mit à plaider, devant Nous, la cause du peuple de Loth,
verset.75. car Abraham était doux, compatissant et enclin au repentir.
verset.76. «Ô Abraham, dirent les émissaires, cesse de défendre leur cause ! L'arrêt de ton Seigneur est déjà pris. Un châtiment irrévocable doit les frapper.»
sourate12 يوسف Yusuf Joseph

verset 6. Ainsi, ton Seigneur t'a choisi pour t'instruire dans l'art d'interpréter les rêves et pour parachever Sa grâce en toi et en faveur de la famille de Jacob, comme Il l'avait parachevée, jadis, en faveur de tes ancêtres, Abraham et Isaac, car ton Seigneur est Omniscient et Sage.»
verset.38. Et j'ai suivi la religion de mes ancêtres, Abraham, Isaac et Jacob. Nous n'associons aucune créature à Dieu. C'est là une grâce de Dieu pour nous et pour tous les hommes. Mais la plupart de ces derniers ne sont point reconnaissants.
sourate 14 إبراهيم Ibrahim 

verrset 35. «Seigneur, implora Abraham, fais de cette cité un havre de paix ! Préserve-moi ainsi que ma descendance de l'adoration des idoles
sourate 15 الحجر Al-Hijr "La vallée des pierres" (voir lien http://lamosquedethouars.e-monsite.com/pages/anciennes-cites-d-arabie-saoudite.html)

verset.51. Rappelle-leur l'histoire des hôtes d'Abraham ,
verset.54. – «Et vous m'annoncez cette bonne nouvelle, dit Abraham, au moment où je ne suis plus qu'un vieillard? Quelle étrange annonce !»
verset.56. – «Mais qui désespérerait de la grâce de son Seigneur, reprit Abraham, hormis les égarés?»
sourate 16 النحل An-Nahl les Abeilles

verset120. Abraham était un patriarche, un modèle de dévouement à Dieu et un pur monothéiste qui ne s'est jamais compromis avec les idolâtres.
verset123. Puis Nous t'avons révélé : «Suis le culte d'Abraham, ce pur monothéiste qui ne s'est jamais compromis avec les païens.»
sourate 19 مريم Maryam Marie

verset 41. Et rappelle l'histoire d'Abraham, telle qu'elle se trouve dans le Coran. C'était un homme véridique et un prophète,
verset 46. – «Serais-tu hostile à mes divinités?, rétorqua son père. Ô Abraham ! Si tu ne cesses pas de les dénigrer, je te ferai lapider. Et maintenant disparais de ma vue, et pour bien longtemps !»
verset 47. – «Adieu, répondit Abraham. J'implorerai en ta faveur le pardon de mon Seigneur, car Il a toujours été Bienveillant à mon égard.
verset.58. Tels sont ceux que Dieu a gratifiés de Ses bienfaits parmi les prophètes qui descendent directement d'Adam, ou qui sont issus des rescapés de l'arche de Noé, ou de la postérité d'Abraham et d'Israël, ou de ceux que Nous avons mis sur la bonne voie et que Nous avons élus. Lorsque les enseignements du Miséricordieux étaient récités à ces hommes, ils se prosternaient face au sol en pleurant.
sourate 21 الأنبياء Anbiyāʾ les Prophètes : voir lien : http://lamosquedethouars.e-monsite.com/pages/prophetes-de-l-islam-nab.html

verset 51. Nous avions auparavant indiqué à Abraham la bonne voie, car Nous savions qu'il en était digne.
verset.54. – «Vous étiez assurément, répliqua Abraham, vous et vos ancêtres, dans un égarement évident.»
verset.56. – «Bien au contraire, répondit Abraham, votre Dieu est le Maître des Cieux et de la Terre ! C'est Lui qui les a créés et je suis de ceux qui peuvent en témoigner !»

verset.60. – «Nous avons entendu, dirent certains d'entre eux, un jeune homme médire de nos dieux , il s'appelle Abraham.»
verset.62. – «Est-ce toi, Abraham, lui demandèrent-ils, qui as fait cela de nos dieux?»
verset.65. Puis, changeant brusquement d'avis, ils dirent à Abraham : «Tu sais bien que les idoles ne parlent pas !»
verset.66. – «Comment pouvez-vous alors, répliqua Abraham, adorer en dehors de Dieu des divinités qui ne peuvent ni vous être utiles ni vous nuire?
verset.69. Nous dîmes alors : «Ô feu ! Sois pour Abraham d'une fraîcheur salutaire !»
verset.70. Ils voulaient la perte d'Abraham, mais c'est d'eux que Nous fîmes les plus grands perdants.

sourate 22 الحجّ Al-Hajj le Pèlerinage

verset.26. Rappelle-toi que, lorsque Nous avons installé Abraham sur l'emplacement du Temple, Nous lui dîmes : «Ne Me donne aucun associé ! Veille à conserver Mon Temple en état de pureté pour ceux qui viennent y accomplir les tours rituels, ou y faire leurs dévotions, debout, agenouillés ou prosternés !
verset.43. le peuple d'Abraham, le peuple de Loth,
verset.78. Luttez comme il se doit pour la Cause de Dieu ! C'est Lui qui vous a élus, sans vous imposer aucune gêne dans votre religion, qui est la religion de votre père Abraham, lequel vous a lui-même déjà nommés «les musulmans», nom que vous portez encore dans ce Coran, afin que le Prophète soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les hommes. Accomplissez donc la salât ! Acquittez-vous de la zakât et attachez-vous fortement au Seigneur ! C'est Lui votre Protecteur ! Quel excellent Seigneur et quel excellent Soutien !
sourate 26 الشعراء Ash-Shu'araa les Poètes

verset.69. Raconte-leur aussi l'histoire d'Abraham ,
verset.72. – «Vous entendent-elles, dit Abraham, quand vous les invoquez?
verset.75. – «Sachez, dit Abraham, que les idoles que vous adorez
verset.16. Nous avons également envoyé Abraham, qui dit à son peuple : «Adorez Dieu et craignez-Le ! C'est le mieux que vous puissiez faire, si vous saviez !
sourate 29 العنكبوت Al-Ankabut l'Araignée

verset.24. Pour toute réponse, le peuple d'Abraham s'écria : «Tuez-le ou brûlez-le vif !» Mais Dieu le sauva du feu. Il y a là vraiment des signes pour des gens qui ont la foi.
verset.25. Et Abraham de leur dire : «Vous n'avez adopté des idoles en dehors de Dieu que pour consolider, entre vous, l'amour qui vous attache à ce bas monde , mais, le Jour de la Résurrection, vous vous renierez et vous vous maudirez les uns les autres. Et, sans pouvoir bénéficier d'aucun secours, vous aurez l'Enfer pour dernière demeure.»
verset.26. Loth crut en lui et Abraham dit : «Je me réfugie auprès de mon Seigneur, car c'est Lui le Tout-Puissant, le Sage !»
verset.27. Nous avons fait don à Abraham d'Isaac et de Jacob, et Nous avons établi dans sa descendance la prophétie et l'Écriture. Nous l'avons récompensé en ce monde, et il siégera parmi les justes, dans la vie future.
verset.31. Et lorsque Nos émissaires vinrent annoncer à Abraham la bonne nouvelle, ils lui déclarèrent : «Nous allons anéantir les habitants de cette cité, car ce sont des gens véritablement pervers.»
verset.32. «Mais Loth est parmi eux !», dit Abraham. «Nous savons mieux que quiconque ceux qui s'y trouvent, répondirent les émissaires. Nous le sauverons, lui et les siens, excepté sa femme qui est du nombre des condamnés.»

sourate 33 الأحزاب Al-Ahzab les Factions

verset.7. Rappelle-toi que Nous avons pris l'engagement des prophètes : le tien, celui de Noé, d'Abraham, de Moïse, de Jésus, fils de Marie, – et ce fut un engagement des plus solennels –
verset.83. Parmi ses adeptes figurait Abraham,
verset.91. Abraham se glissa alors auprès de leurs idoles et leur dit : «Pourquoi ne mangez-vous pas?
verset.99. Abraham dit alors : «Je m'en vais vers mon Seigneur , Il me guidera dans Sa Voie.»
verset.104. lorsque Nous l'appelâmes : «Ô Abraham !
verset.109. Paix sur Abraham !
verset.111. Abraham était un de Nos fidèles serviteurs.
sourate 38 ص Ṣād

verset.45. Souviens-toi également de Nos serviteurs Abraham, Isaac et Jacob, ces hommes si puissants et si clairvoyants
sourate 42 الشورى Ash-Shura la Concertation

verset.13. Il a établi pour vous, en matière de religion, ce qu'Il avait prescrit à Noé, ce que Nous te révélons à toi-même, ce que Nous avions prescrit auparavant à Abraham, à Moïse et à Jésus : «Acquittez-vous, leur fut-il dit, du culte de Dieu et n'en faites pas un sujet de division entre vous !» Combien doit paraître dure aux idolâtres cette foi à laquelle tu les invites ! Mais Dieu attire vers Lui qui Il veut et guide vers Lui le coupable repentant.
sourate 43 الزخرفAz-Zukhruf  l'Ornement
verset.26. Souviens-toi de ce qu'Abraham avait dit à son père et à son peuple : «Je désavoue totalement ces dieux que vous adorez.

sourate 51 الذاريات Az-Zariyat les Vent- Ceux qui se déplacent rapidement

verset.24. Le récit des honorables hôtes d'Abraham t'est-il parvenu?
verset.25. Quand ils entrèrent chez lui et lui dirent : «Paix !» Abraham leur répondit : «Paix ! Gens inconnus !»
verset .31. – «À propos, reprit Abraham, quelle est votre mission, ô messagers?»
sourate 53 النجم An-Najm les Etoiles

verset.37. et d'Abraham – ce modèle de fidélité –,
sourate 57 الحديد Al-Hadid le Fer

verset.26. Nous avons envoyé Noé et Abraham et Nous avons confié à leur descendance la prophétie et l'Écriture. Et si certains d'entre eux ont suivi le droit chemin, beaucoup d'autres furent pervers.
sourate 60 الممتحنة Al-Mumtahana l'Epreuve
verset.4. Certes, vous avez eu un bel exemple en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple : «Nous vous désavouons, vous et les divinités que vous adorez en dehors de Dieu. Nous vous renions, et désormais l'inimitié et la haine nous séparent jusqu'à ce que vous croyiez en Dieu Seul», à l'exception cependant de ce qu'Abraham avait concédé à son père, en lui disant : «J'implorerai le pardon de Dieu en ta faveur, bien que je ne puisse rien pour toi auprès du Seigneur.» – «Seigneur ! C'est en Toi que nous mettons notre confiance ! C'est vers Toi que se fera, en définitive, notre retour !
verset.6. Vous avez eu en ces gens-là Abraham et ses compagnons, un bel exemple pour celui qui espère en Dieu et au Jugement dernier. Quant à celui qui se détourne de la Voie de Dieu, qu'il sache que Dieu Se suffit à Lui-même et qu'Il est Digne de louange.

sourate 87 الأعلى Al-A'la le Très Haut
verset.19. dans les rouleaux d'Abraham et de Moïse.

Dans la Bible  תנך Tanakh

 Bible  תנך Tanakh▼   Torah  תורה Pentateuque▼   Genèse  בראשית  Berēshīṯ

 chapitre17,

verset 5 - On ne t'appellera plus Abram; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d'une multitude de nations. 

 verset 9 - Dieu dit à Abraham: Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations. 

 verset 15 - Dieu dit à Abraham: Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï; mais son nom sera Sara. 

 verset 17 - Abraham tomba sur sa face; il rit, et dit en son cœur: Naîtrait-il un fils à un homme de cent ans? et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans, enfanterait-elle? 

 verset18 - Et Abraham dit à Dieu: Oh! qu'Ismaël vive devant ta face! 

 verset 22 - Lorsqu'il eut achevé de lui parler, Dieu s'éleva au-dessus d'Abraham. 

 verset 23 - Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu'il avait acquis à prix d'argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d'Abraham; et il les circoncit ce même jour, selon l'ordre que Dieu lui avait donné. 

 verset 24 - Abraham était âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, lorsqu'il fut circoncis. 

 verset26 - Ce même jour, Abraham fut circoncis, ainsi qu'Ismaël, son fils. (preuve de la filiation d'Abraham et d'ismaël comme son premier enfant)

 chapitre 18,

verset 6 - Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit: Vite, trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux. 

 verset 7 - Et Abraham courut à son troupeau, prit un veau tendre et bon, et le donna à un serviteur, qui se hâta de l'apprêter. 

 verset 11 - Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge: et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants. 

verset 13 - L'Eternel dit à Abraham: Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant: Est-ce que vraiment j'aurais un enfant, moi qui suis vieille? 

 verset 16 - Ces hommes se levèrent pour partir, et ils regardèrent du côté de Sodome. Abraham alla avec eux, pour les accompagner. 

 verset 17 - Alors l'Eternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire?... 

 verset 18 - Abraham deviendra certainement une nation grande et puissante, et en lui seront bénies toutes les nations de la terre. 

 verset 19 - Car je l'ai choisi, afin qu'il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l'Eternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu'ainsi l'Eternel accomplisse en faveur d'Abraham les promesses qu'il lui a faites... 

 verset 22 - Les hommes s'éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l'Eternel. 

 verset23 - Abraham s'approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant? 

 verset 27 - Abraham reprit, et dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. 

 verset29 - Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s'y trouvera-t-il quarante justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante. 

 verset 30 - Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je parlerai. Peut-être s'y trouvera-t-il trente justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, si j'y trouve trente justes. 

 verset 31 - Abraham dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur. Peut-être s'y trouvera-t-il vingt justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt. 

 verset 32 - Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s'y trouvera-t-il dix justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. 

 verset 33 - L'Eternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure. 

 chapitre 19,

verset 27 - Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu où il s'était tenu en présence de l'Eternel. 

 verset 29 - Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint d'Abraham; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa les villes où Lot avait établi sa demeure. 

 chapitre  20,

verset 1 - Abraham partit de là pour la contrée du midi; il s'établit entre Kadès et Schur, et fit un séjour à Guérar. 

 verset 2 - Abraham disait de Sara, sa femme: C'est ma sœur. Abimélec, roi de Guérar, fit enlever Sara. 

 verset 9 - Abimélec appela aussi Abraham, et lui dit: Qu'est-ce que tu nous as fait? Et en quoi t'ai-je offensé, que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand péché? Tu as commis à mon égard des actes qui ne doivent pas se commettre. 

 verset 10 - Et Abimélec dit à Abraham: Quelle intention avais-tu pour agir de la sorte? 

 verset 11 - Abraham répondit: Je me disais qu'il n'y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l'on me tuerait à cause de ma femme. 

 verset 14 - Abimélec prit des brebis et des bœufs, des serviteurs et des servantes, et les donna à Abraham; et il lui rendit Sara, sa femme. 

 verset 17 - Abraham pria Dieu, et Dieu guérit Abimélec, sa femme et ses servantes; et elles purent enfanter. 

 verset 18 - Car l'Eternel avait frappé de stérilité toute la maison d'Abimélec, à cause de Sara, femme d'Abraham. 

 chapitre 21,

verset 2 - Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé. 

verset 3 - Abraham donna le nom d'Isaac au fils qui lui était né, que Sara lui avait enfanté. 

 verset 4 - Abraham circoncit son fils Isaac, âgé de huit jours, comme Dieu le lui avait ordonné. 

 verset, 5 - Abraham était âgé de cent ans, à la naissance d'Isaac, son fils. 

 verset, 7 - Elle ajouta: Qui aurait dit à Abraham: Sara allaitera des enfants? Cependant je lui ai enfanté un fils dans sa vieillesse. 

 verset 8 - L'enfant grandit, et fut sevré; et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré. 

 verset 9 - Sara vit rire le fils qu'Agar, l'Egyptienne, avait enfanté à Abraham; 

 verset 10 - et elle dit à Abraham: Chasse cette servante et son fils, car le fils de cette servante n'héritera pas avec mon fils, avec Isaac. 

 verset 11 - Cette parole déplut fort aux yeux d'Abraham, à cause de son fils. 

 verset 12 - Mais Dieu dit à Abraham: Que cela ne déplaise pas à tes yeux, à cause de l'enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu'elle te demandera; car c'est d'Isaac que sortira une postérité qui te sera propre. 

 verset 14 - Abraham se leva de bon matin; il prit du pain et une outre d'eau, qu'il donna à Agar et plaça sur son épaule; il lui remit aussi l'enfant, et la renvoya. Elle s'en alla, et s'égara dans le désert de Beer-Schéba. 

verset 22 - En ce temps-là, Abimélec, accompagné de Picol, chef de son armée, parla ainsi à Abraham: Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais. 

 verset, 24 - Abraham dit: Je le jurerai. 

 verset 25 - Mais Abraham fit des reproches à Abimélec, au sujet d'un puits d'eau, dont s'étaient emparés de force les serviteurs d'Abimélec. 

 verset 27 - Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu'il donna à Abimélec; et ils firent tous deux alliance. 

 verset 28 - Abraham mit à part sept jeunes brebis. 

 verset 29 - Et Abimélec dit à Abraham: Qu'est-ce que ces sept jeunes brebis, que tu as mises à part? 

 verset 33 - Abraham planta des tamariscs à Beer-Schéba; et là il invoqua le nom de l'Eternel, Dieu de l'éternité. 

 verset 34 - Abraham séjourna longtemps dans le pays des Philistins. 

 verset, 1 - Après ces choses, Dieu mit Abraham à l'épreuve, et lui dit: Abraham! Et il répondit: Me voici! 

 chapitre 22,

verset 3 - Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l'holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit. 

 verset 4 - Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin. 

 verset  5 - Et Abraham dit à ses serviteurs: Restez ici avec l'âne; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous. 

 verset  6 - Abraham prit le bois pour l'holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble. 

 verset 7 - Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit: Mon père! Et il répondit: Me voici, mon fils! Isaac reprit: Voici le feu et le bois; mais où est l'agneau pour l'holocauste? 

 verrset 8 - Abraham répondit: Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l'agneau pour l'holocauste. Et ils marchèrent tous deux ensemble. 

 verset 9 - Lorsqu'ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l'autel, par-dessus le bois. 

 verset 10 - Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils. 

 verset 11 - Alors l'ange de l'Eternel l'appela des cieux, et dit: Abraham! Abraham! Et il répondit: Me voici! 

 verset 13 - Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes; et Abraham alla prendre le bélier, et l'offrit en holocauste à la place de son fils. 

 verset 14 - Abraham donna à ce lieu le nom de Jehova-Jiré. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui: A la montagne de l'Eternel il sera pourvu. 

 verset 15 - L'ange de l'Eternel appela une seconde fois Abraham des cieux, 

 verset19 - Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s'en allèrent ensemble à Beer-Schéba; car Abraham demeurait à Beer-Schéba. 

 verset 20 - Après ces choses, on fit à Abraham un rapport, en disant: Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère: 

 verset 23 - Bethuel a engendré Rebecca. Ce sont là les huit fils que Milca a enfantés à Nachor, frère d'Abraham. 

 chapitre 23

verset 2 - Sara mourut à Kirjath-Arba, qui est Hébron, dans le pays de Canaan; et Abraham vint pour mener deuil sur Sara et pour la pleurer. 

 veret 3 - Abraham se leva de devant son mort, et parla ainsi aux fils de Heth: 

 verset 5 - Les fils de Heth répondirent à Abraham, en lui disant: 

 verset 7 - Abraham se leva, et se prosterna devant le peuple du pays, devant les fils de Heth. 

 verset 10 - Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien, répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville: 

 verset, 12 - Abraham se prosterna devant le peuple du pays. 

 verset 14 - Et Ephron répondit à Abraham, en lui disant: 

 verset 16 - Abraham comprit Ephron; et Abraham pesa à Ephron l'argent qu'il avait dit, en présence des fils de Heth, quatre cents sicles d'argent ayant cours chez le marchand. 

 verset18 - devinrent ainsi la propriété d'Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville. 

 verset 19 - Après cela, Abraham enterra Sara, sa femme, dans la caverne du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, qui est Hébron, dans le pays de Canaan. 

 verset 20 - Le champ et la caverne qui y est demeurèrent à Abraham comme possession sépulcrale, acquise des fils de Heth. 

 chapitre  24,

verset 1 - Abraham était vieux, avancé en âge; et l'Eternel avait béni Abraham en toute chose. 

verset 2 - Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l'intendant de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse; 

 verset 6 - Abraham lui dit: Garde-toi d'y mener mon fils! 

 verset 9 - Le serviteur mit sa main sous la cuisse d'Abraham, son seigneur, et lui jura d'observer ces choses. 

 verrset 12 - Et il dit: Eternel, Dieu de mon seigneur Abraham, fais-moi, je te prie, rencontrer aujourd'hui ce que je désire, et use de bonté envers mon seigneur Abraham! 

 verset 15 - Il n'avait pas encore fini de parler que sortit, sa cruche sur l'épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor, frère d'Abraham. 

 verset 27 - en disant: Béni soit l'Eternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui n'a pas renoncé à sa miséricorde et à sa fidélité envers mon seigneur! Moi-même, l'Eternel m'a conduit à la maison des frères de mon seigneur. 

 verset 34 - Alors il dit: Je suis serviteur d'Abraham. 

 verset 42 - Je suis arrivé aujourd'hui à la source, et j'ai dit: Eternel, Dieu de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j'accomplis, 

 verset 48 - Puis je me suis incliné et prosterné devant l'Eternel, et j'ai béni l'Eternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui m'a conduit fidèlement, afin que je prisse la fille du frère de mon seigneur pour son fils. 

verset 52 - Lorsque le serviteur d'Abraham eut entendu leurs paroles, il se prosterna en terre devant l'Eternel. 

 verset 59 - Et ils laissèrent partir Rebecca, leur sœur, et sa nourrice, avec le serviteur d'Abraham et ses gens. 

 chapitre 25,

verset 1 - Abraham prit encore une femme, nommée Ketura. 

 verset 5 - Abraham donna tous ses biens à Isaac. 

 verset 7 - Voici les jours des années de la vie d'Abraham: il vécut cent soixante quinze ans. 

 verset 8 - Abraham expira et mourut, après une heureuse vieillesse, âgé et rassasié de jours, et il fut recueilli auprès de son peuple. 

 verset 10 - C'est le champ qu'Abraham avait acquis des fils de Heth. Là furent enterrés Abraham et Sara, sa femme. 

 verset 11 - Après la mort d'Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait près du puits de Lachaï-roï. 

 verset 12 - Voici la postérité d'Ismaël, fils d'Abraham, qu'Agar, l'Egyptienne, servante de Sara, avait enfanté à Abraham.  (le mot servante ne veut pas dire esclave "deuxième femme au service de la première -elle était parâit il d'origine d'Egypte/ Kemet et princesse) 

 verset 19 - Voici la postérité d'Isaac, fils d'Abraham. 

 verset 20 - Abraham engendra Isaac. Isaac était âgé de quarante ans, quand il prit pour femme Rebecca, fille de Bethuel, l'Araméen, de Paddan-Aram, et sœur de Laban, l'Araméen. 

 chapitre  26,

verset 1 - Il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui eut lieu du temps d'Abraham; et Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar. 

verset 3 - Séjourne dans ce pays-ci: je serai avec toi, et je te bénirai, car je donnerai toutes ces contrées à toi et à ta postérité, et je tiendrai le serment que j'ai fait à Abraham, ton père. 

 verset 5 - parce qu'Abraham a obéi à ma voix, et qu'il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. 

 verset 15 - Tous les puits qu'avaient creusés les serviteurs de son père, du temps d'Abraham, son père, les Philistins les comblèrent et les remplirent de poussière. 

 verset 18 - Isaac creusa de nouveau les puits d'eau qu'on avait creusés du temps d'Abraham, son père, et qu'avaient comblés les Philistins après la mort d'Abraham; et il leur donna les mêmes noms que son père leur avait donnés. 

 verset 24 - L'Eternel lui apparut dans la nuit, et dit: Je suis le Dieu d'Abraham, ton père; ne crains point, car je suis avec toi; je te bénirai, et je multiplierai ta postérité, à cause d'Abraham, mon serviteur. 

 chapitre 28,

verset 4 - Qu'il te donne la bénédiction d'Abraham, à toi et à ta postérité avec toi, afin que tu possèdes le pays où tu habites comme étranger, et qu'il a donné à Abraham! 

 verset 9 - Et Esaü s'en alla vers Ismaël. Il prit pour femme, outre les femmes qu'il avait, Mahalath, fille d'Ismaël, fils d'Abraham, et sœur de Nebajoth. 

 verset 13 - Et voici, l'Eternel se tenait au-dessus d'elle; et il dit: Je suis l'Eternel, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité. 

 chapitre 31,

verset 42 - Si je n'eusse pas eu pour moi le Dieu de mon père, le Dieu d'Abraham, celui que craint Isaac, tu m'aurais maintenant renvoyé à vide. Dieu a vu ma souffrance et le travail de mes mains, et hier il a prononcé son jugement. 

 verset 53 - Que le Dieu d'Abraham et de Nachor, que le Dieu de leur père soit juge entre nous. Jacob jura par celui que craignait Isaac. 

 chapitre 32,

verset 10 - Jacob dit: Dieu de mon père Abraham, Dieu de mon père Isaac, Eternel, qui m'as dit: Retourne dans ton pays et dans ton lieu de naissance, et je te ferai du bien! 

chapitre 35,

verset 12 - Je te donnerai le pays que j'ai donné à Abraham et à Isaac, et je donnerai ce pays à ta postérité après toi. 

 verset 27 - Jacob arriva auprès d'Isaac, son père, à Mamré, à Kirjath-Arba, qui est Hébron, où avaient séjourné Abraham et Isaac. 

 chapitre 48,

verset 15 - Il bénit Joseph, et dit: Que le Dieu en présence duquel ont marché mes pères, Abraham et Isaac, que le Dieu qui m'a conduit depuis que j'existe jusqu'à ce jour, 

verset 16 - que l'ange qui m'a délivré de tout mal, bénisse ces enfants! Qu'ils soient appelés de mon nom et du nom de mes pères, Abraham et Isaac, et qu'ils multiplient en abondance au milieu du pays! 

 chapitre  49,

verset 30 - dans la caverne du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, dans le pays de Canaan. C'est le champ qu'Abraham a acheté d'Ephron, le Héthien, comme propriété sépulcrale. 

 verset 31 - Là on a enterré Abraham et Sara, sa femme; là on a enterré Isaac et Rebecca, sa femme; et là j'ai enterré Léa. 

 chapitre  50,

verset 13 - Ils le transportèrent au pays de Canaan, et l'enterrèrent dans la caverne du champ de Macpéla, qu'Abraham avait achetée d'Ephron, le Héthien, comme propriété sépulcrale, et qui est vis-à-vis de Mamré. 

verset 24 - Joseph dit à ses frères: Je vais mourir! Mais Dieu vous visitera, et il vous fera remonter de ce pays-ci dans le pays qu'il a juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob. 

 Bible  תנך ▼Torah תורה Pentateuque▼ Exode שמות Shemōṯ  (les Noms)

chapitre, 2,

verset 24 - Dieu entendit leurs gémissements, et se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob. 

 chapitre 3,

verset 6 - Et il ajouta: Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu. 

verset 15 - Dieu dit encore à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël: L'Eternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, m'envoie vers vous. Voilà mon nom pour l'éternité, voilà mon nom de génération en génération. 

 verset 16 - Va, rassemble les anciens d'Israël, et dis-leur: L'Eternel, le Dieu de vos pères, m'est apparu, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Il a dit: Je vous ai vus, et j'ai vu ce qu'on vous fait en Egypte, 

 chapitre 4,

verset 5 - C'est là, dit l'Eternel, ce que tu feras, afin qu'ils croient que l'Eternel, le Dieu de leurs pères, t'est apparu, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. 

 chapitre 6,

verset 3 - Je suis apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob, comme le Dieu tout-puissant; mais je n'ai pas été connu d'eux sous mon nom, l'Eternel. 

verset 8 - Je vous ferai entrer dans le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob; je vous le donnerai en possession, moi l'Eternel. 

 chapitre 32,

verset 13 - Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, tes serviteurs, auxquels tu as dit, en jurant par toi-même: Je multiplierai votre postérité comme les étoiles du ciel, je donnerai à vos descendants tout ce pays dont j'ai parlé, et ils le posséderont à jamais. 

chapitre 33,

verset 1 - L'Eternel dit à Moïse: Va, pars d'ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d'Egypte; monte vers le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant: Je le donnerai à ta postérité. 

Bible תנך ▼ Torah תורה Pentateuque▼Lévitique ויקרא Vayyiqrā : Et il appela

chapitre 26,

verset  42 - Je me souviendrai de mon alliance avec Jacob, je me souviendrai de mon alliance avec Isaac et de mon alliance avec Abraham, et je me souviendrai du pays. 

Bible  תנך ▼Torah תורה Pentateuque▼ Nombres במדבר  Bamiḏbar : Dans le désert

chapitre 32,

verset 11 - Ces hommes qui sont montés d'Egypte, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, ne verront point le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, car ils n'ont pas suivi pleinement ma voie, 

Bible תנך ▼ Torah תורה Penttauque▼Deutéronome דברים Devarim : Paroles

 chapitre 1,

verset 8 - Voyez, j'ai mis le pays devant vous; allez, et prenez possession du pays que l'Eternel a juré à vos pères, Abraham, Isaac et Jacob, de donner à eux et à leur postérité après eux. 

chapitre 6,

verset 10 - L'Eternel, ton Dieu, te fera entrer dans le pays qu'il a juré à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob, de te donner. Tu posséderas de grandes et bonnes villes que tu n'as point bâties, 

chapitre  9,

verset 5 - Non, ce n'est point à cause de ta justice et de la droiture de ton cœur que tu entres en possession de leur pays; mais c'est à cause de la méchanceté de ces nations que l'Eternel, ton Dieu, les chasse devant toi, et c'est pour confirmer la parole que l'Eternel a jurée à tes pères, à Abraham, à Isaac et à Jacob. 

 verset 27 - Souviens-toi de tes serviteurs, Abraham, Isaac et Jacob. Ne regarde point à l'opiniâtreté de ce peuple, à sa méchanceté et à son péché, 

chapitre  29,

verset12 - afin de t'établir aujourd'hui pour son peuple et d'être lui-même ton Dieu, comme il te l'a dit, et comme il l'a juré à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. 

chapitre 30,

verset 20 - pour aimer l'Eternel, ton Dieu, pour obéir à sa voix, et pour t'attacher à lui: car de cela dépendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c'est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l'Eternel a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. 

 chapitre 34,

verset 4 - L'Eternel lui dit: C'est là le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant: Je le donnerai à ta postérité. Je te l'ai fait voir de tes yeux; mais tu n'y entreras point.

Bible תנך ▼Hagiographes  כתובים Ketouvim « écrits »▼ Psaumes תהילים Tehillim 

 chapitre 47,

verset 10 - Les princes des peuples se réunissent Au peuple du Dieu d'Abraham; Car à Dieu sont les boucliers de la terre: Il est souverainement élevé. 

 chapitre 105,

verset 6 - Postérité d'Abraham, son serviteur, Enfants de Jacob, ses élus! 

verset 9 - L'alliance qu'il a traitée avec Abraham, Et le serment qu'il a fait à Isaac; 

 verset 42 - Car il se souvint de sa parole sainte, Et d'Abraham, son serviteur. 

Bible תנך ▼Prophètes נביאים Nevi'im▼ Josué  יהושוע Yehoshua

chapitre  24,

verset 2 - Josué dit à tout le peuple: Ainsi parle l'Eternel, le Dieu d'Israël: Vos pères, Térach, père d'Abraham et père de Nachor, habitaient anciennement de l'autre côté du fleuve, et ils servaient d'autres dieux. 

 verset, 3 - Je pris votre père Abraham de l'autre côté du fleuve, et je lui fis parcourir tout le pays de Cana'an; je multipliai sa postérité, et je lui donnai Isaac. 

 Bible תנך ▼ Prophètes נביאים Nevi'im▼Rois 1 - מלכים א Melakhim 1

chapitre18,

verset 36 - Au moment de la présentation de l'offrande, Elie, le prophète, s'avança et dit: Eternel, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël! que l'on sache aujourd'hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j'ai fait toutes ces choses par ta parole! 

Bible  תנך ▼ Prophètes נביאים Nevi'im▼ Rois 2 - מלכים ב Melakhim2

 Rois 2, 13, 23 - Mais l'Eternel leur fit miséricorde et eut compassion d'eux, il tourna sa face vers eux à cause de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob, il ne voulut pas les détruire, et jusqu'à présent il ne les a pas rejetés de sa face. 

 chapitre 29,

verset 22 - C'est pourquoi ainsi parle l'Eternel à la maison de Jacob, Lui qui a racheté Abraham: Maintenant Jacob ne rougira plus, Maintenant son visage ne pâlira plus. 

Bible תנך ▼ Prophètes  נביאים Nevi'im▼Isaïe  ישעיהו Yša`yah

chapitre 41,

verset 8 - Mais toi, Israël*, mon serviteur, Jacob, que j'ai choisi, Race d'Abraham que j'ai aimé! 

* Isarël le nom de Jacob

chapitre 51,

verset 2 - Portez les regards sur Abraham votre père, Et sur Sara qui vous a enfantés; Car lui seul je l'ai appelé, Je l'ai béni et multiplié. 

chapitre 63,

verset 16 - Tu es cependant notre père, Car Abraham ne nous connaît pas, Et Israël (Jacob) ignore qui nous sommes; C'est toi, Eternel, qui es notre père, Qui, dès l'éternité, t'appelles notre sauveur. 

Bible תנך ▼Prophètes נביאים Nevi'im▼Jérémie  ירמיהו Yrmyāh

 chapitre 33, verset 26 - Alors aussi je rejetterai la postérité de Jacob et de David, mon serviteur, Et je ne prendrai plus dans sa postérité ceux qui domineront Sur les descendants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Car je ramènerai leurs captifs, et j'aurai pitié d'eux. 

Bible תנך ▼Prophètes נביאים ▼Ezéchiel  יחזקאל Yeḥzeqāel

 chapitre 33,

verset 24 - Fils de l'homme, ceux qui habitent ces ruines dans le pays d'Israël disent: Abraham était seul, et il a hérité le pays; à nous qui sommes nombreux, le pays est donné en possession. 

Bible תנך ▼ Prophètes נביאים Nevi'im▼Michée מיכה  Mīḫah

 chapitre 7,

verset 20 - Tu témoigneras de la fidélité à Jacob, De la bonté à Abraham, Comme tu l'as juré à nos pères aux jours d'autrefois. 

 Bible תנך ▼Hagiographes  כתובים Ketouvim ▼Néhémie  נחמיה  Ne'hemya

chapitre 9,

verset 7 - C'est toi, Eternel Dieu, qui as choisi Abram, qui l'as fait sortir d'Ur* en Chaldée, et qui lui as donné le nom d'Abraham.

* Ur en Mésopotamie

Bible  תנך ▼ Hagiographes  כתובים Ketouvim▼   Chroniques 1 - דברי הימים א  Diḇrei Hayyāmîm (« Discours des jours »

chapitre 1,

verset 27 - Abram, qui est Abraham. 

 verset 28 - Fils d'Abraham: Isaac et Ismaël. (Ismaïl l'ainé de Isaac)

 verset 32 - Fils de Ketura, concubine d'Abraham. Elle enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et Schuach. Fils de Jokschan: Séba et Dedan. 

 verset  34 - Abraham engendra Isaac. Fils d'Isaac: Esaü *et Jacob /Israël). 

(*Esau frère jumeau et ainée de Jacob se fera appeler Edom "roux" il fondera le peuple d'Edom des Edomites )

 chapitre 16,

verset 16 - L'alliance qu'il a traitée avec Abraham, Et le serment qu'il a fait à Isaac; 

chapitre 29,

verset 18 - Eternel, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël (des decandants de Jacob), nos pères, maintiens à toujours dans le cœur de ton peuple ces dispositions et ces pensées, et affermis son cœur en toi. 

 Bible תנך ▼   Hagiographes  כתובים Ketouvim▼   Chroniques 2 - דברי הימים ב Diḇrei Hayyāmîm (« Discours des jours »

chapitre 20,

verset 7 - N'est-ce pas toi, ô notre Dieu, qui as chassé les habitants de ce pays devant ton peuple d'Israël (de Jacob), et qui l'as donné pour toujours à la postérité d'Abraham qui t'aimait? 

 chapitre 30,

verset 6 - Les coureurs allèrent avec les lettres du roi et de ses chefs dans tout Israël et Juda. Et, d'après l'ordre du roi, ils dirent: Enfants d'Israël (de Jacob), revenez à l'Eternel, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, afin qu'il revienne à vous, reste échappé de la main des rois d'Assyrie.  

Note sur le mot Israîl: 

D’Israël إِسْرَائِيلَ îsra'iyla, יִשְׂרָאֵל Yisré 'él, إِسْرَائِيلَ Îsra'iyla

Des Enfants d’Israïl  בני ישראל, Benei Israël  بَنِي إِسْرَائِيلَ  Baniy Israiyla

Les Enfants de Jacob יַעֲקֹב Yaaqōv   يَعْقُوب Yaʿqūb

Ceux que l’on nomment les Juif/ yaoud ٱلْيَهُودُ  alyahoudou houdan هُودًا hadou  هَادُوا۟   יהודי Yehudi Juifs" יהודים Yehudim

Les Hébreux עברי Ivri = voir Eber/ Ever Abir Houd

Les peuples (Gens) du Livre اهل الكتاب Ahl al Kitab

Israël יִשְׂרָאֵל Yisrāel prénom Selon le livre Biblique de la Genèse ספר בראשית Sefer Bereshit, du Patriarche Jacob יַעֲקֹב Yaaqōv   يَعْقُوب Yaʿqūb, a reçu le nom d'Israël: יִשְׂרָאֵל, Standard Yisraʾel Tiberian Yiśrāʾē après avoir lutté avec l'ange.

ci-joint vidéo youtube sur Abraham  que j'ai faite à cet effet :https://www.youtube.com/watch?v=-UyPXyFZVS4

livres sur l'Arabie :https://www.youtube.com/watch?v=MAyP1z8NScE

livres sur les beni israïl https://www.youtube.com/watch?v=Ov63Ph1RV4E

Livres utiles à lire :

Dictionnaire de la Civilisation Mésopotamienne édition Robert Laffont 2001

Sumer* par André Parrot Édition NRF Gallimard Univers des formes 1981

Atlas des peuples d’Orient  par Jean Sellier et André Sellier éditions La découverte 1993

Une Histoire des Langues et des Peuples qui les parlent par Jean Sellier édition la Découverte 2020

Al’Ula  العلا,  (Dedan וּדְדָן)* merveille d’Arabie chez Gallimard et Institut du Monde Arabe 2019

*Arrière petit-fils de Noé נֹחַ Nōa'h ; نوح Nûh.

Routes d’Arabie Somogy édition d’art Louvres Editions 2010

Aux sources du Monde Arabe l’Arabie avant l’Islam par Institut du Monde Arabe et le Louvre 1990

L’Arabie avant l’Islam éditon édisud 1994

Dieux et déesses d’Arabie édition de Boccard 2012

Le Livre des Idoles  كتاب الأصنام Kitâb al ‘acnâm par Ibn al Kalbi édition alqalam 2014

Royaumes oubliés de l’empire Hittite aux Araméens

Les Arabes en Syrie avant l’Islam édition René Dussaud 1907 reproduction récente  du livre

Syrie mémoire et civilisation par Institut du Monde Arabe et Flammarion 1993

Cités du Désert l’Art Antique au Proche Orient Office du livre 1987

Yemen au pays de la reine de Saba  Institut du Monde Arabe et Flammarion 1997

La Civilisation des Arabes par Gustave le Bon 1884 édition Essai réimprimée  2016

L’Art Antique du Proche Orient par Pierre Amiet édition Mazenod 1977 (Mésopotamie)

Dictionnaire de la Civilisation Mésopotamienne  édition Robert Laffont  2001

L’arabe Ka’abéen par Nas E. Boutammina édition alBouraq  2009

Nouvel Atlas de la Bible édition Brépols 1985

Atlas du Coran par dr Chawqi abu Khalil édition Sana 2014

Une approche du Coran par la grammaire et le lexique  par Maurice Gloton édition AlBouraq 2002

Encyclopédie thématique de l’Islam  par Tahar Gaïd édition Iqra  2010 en 2tomes voir tome 1 page 258

Dictionnaire  de la Bible édition Brépols 1987 page 122

Le Sacrifice chez le Arabes par Joseph Chelhod  édition Presse Universitaire de France 1955

l'Art en Turquie par Ekrem Akurgal édtion Office du Livre 1981 pages 13  à 22 l'Anatolie depuis la Préhistoire  - 7000 à -1200 avant notre ère

Une Histoire des Hébreux par Richard Lebeau édition le Grand Livre du Mois 1998

Chronique de Tabari Histoire des Prophète et des Rois  تاريخ الرسل والملوك Tārīkh al-Rusul wa al-Mulūk par Mohammed ibn Jarir al Tabari محمد بن جریر طبری  édition la Ruche 2012

Dictionnaire du Coran  par Mohammad Ali Amir Moezi édition Robert Laffont 2007

Dictionnaire des Monothéismes par Cyrille Michon et Denis Moreau édition Seuil 2013

Encyclopédie de l’Islam volume  par Tahar Gaïd 2 édition Iqra

Les Grands Thèmes du Coran par Jean Luc Monneret édition Dervy 2016 de D1 à F8

Tafsir Ibn Kathir  du Coran édition Daroussalam 2010 et 2012 volume1à 9

L’Authentique des récits des Prophètes   السيرة النبوية  Al-Sira Al-Nabawiyya par Ibn Kathir  édition Tawbah 2009 volume 1 et 2

Le Coran des Historiens éditon du Cerf les 3 tomes 2019

 

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